14593 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنِي الشَّعْبِيُّ، حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَنَّ الْجَزُورَ وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ (1).--------------------------------------------
= عباد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البزار (894 - كشف الأستار)، وأبو يعلى (2134) من طريق حماد بن زيد، عن مجالد بن سعيد، به.
وسيأتي قوله: "في الركاز الخمس" فقط برقم (14603) من طريق ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر. ويشهد له حديث ابن عباس، السالف برقم (2869)، وحديث عبد الله بن عمرو برقم (6683)، وحديث أنس بن مالك برقم (12298).
ويشهد للحديث أجمع: حديث أبي هريرة السالف برقم (7120)، وهو متفق عليه.
وحديث عبادة بن الصامت، وسيأتي 5/ 326.
قوله: "السائبة" قال السندي: أي: المتروكة من البهائم التي لا ينتفع بها بسبب من الأسباب، و"السائمة" المرسَلَة إلى المرعى، وقد جاء "العجماء جُبار" (كما في حديث أبي هريرة) وهو أشمل.
و"الجُبُّ"، أي: البئر. اهـ.
وقوله: "جُبَار"، أي: هَدْرٌ.
والكنز العاديُّ، أي: القديم.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف مجالد بن سعيد. عبد الواحد: هو ابن زياد.
وأخرجه الدارقطني 2/ 243 - 244 من طريق معلى بن أسد، عن عبد الواحد ابن زياد، بهذا الإسناد.
وانظر ما سلف برقم (14116) و (14127).
১৪৫৯৩ - ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল ওয়াহিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুজালিদ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শা'বী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উট এবং গরু সাত জনের পক্ষ থেকে (জবেহ করার) সুন্নাত নির্ধারণ করেছেন (১)।--------------------------------------------
= ইবাদ, এই সনদে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন বাযযার (৮৯৪ - কাশফুল আস্তার), এবং আবু ইয়ালা (২১৩৪) হাম্মাদ বিন যায়েদ এর সূত্র ধরে, মুজালিদ বিন সাঈদ থেকে।
এবং সামনে তাঁর এই বাণী: "রিকাজে (গুপ্তধনে) এক-পঞ্চমাংশ" শুধুমাত্র ১৪৬০৩ নম্বরে ইবনে লাহিয়া এর সূত্র ধরে, আবু যুবাইর থেকে, জাবির এর সূত্রে আসবে। এবং এর সমর্থনে রয়েছে ইবনে আব্বাসের হাদীস, যা পূর্বে ২৮৬৯ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে, আব্দুল্লাহ বিন আমরের হাদীস ৬৬৮৩ নম্বরে এবং আনাস বিন মালিকের হাদীস ১২২৯৮ নম্বরে।
এবং পূর্ণ হাদীসটির সমর্থনে রয়েছে আবু হুরায়রার হাদীস যা পূর্বে ৭১২০ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে, এবং এটি মুত্তাফাকুন আলাইহি (সর্বসম্মত)।
এবং উবাদা বিন সামিতের হাদীস, যা সামনে ৫/৩২৬ পৃষ্ঠায় আসবে।
তাঁর উক্তি: "আস-সাইবাহ" সম্পর্কে সিন্ধি বলেন: অর্থাৎ, সেই সব চতুষ্পদ জন্তু যা কোনো না কোনো কারণে ব্যবহারের বাইরে পরিত্যক্ত রাখা হয়েছে, আর "আস-সাইমাহ" হলো চারণভূমিতে বিচরণকারী পশু। আর হাদীসে এসেছে "পশুর দ্বারা সংঘটিত ক্ষয়ক্ষতি বৃথা" (যেমনটি আবু হুরায়রার হাদীসে রয়েছে) এবং এটি অধিক ব্যাপক।
এবং "আল-জুব্বু" অর্থাৎ: কূপ। সমাপ্ত।
এবং তাঁর উক্তি: "জুবার" অর্থাৎ: বৃথা বা ক্ষতিপূরণহীন।
এবং প্রাচীন গুপ্তধন, অর্থাৎ: অত্যন্ত পুরাতন।
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে মুজালিদ বিন সাঈদের দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল। আব্দুল ওয়াহিদ হলেন: ইবনে যিয়াদ।
এবং এটি দারা কুতনী ২/২৪৩ - ২৪৪ পৃষ্ঠায় মুয়াল্লা বিন আসাদের সূত্র ধরে আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে যিয়াদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইতিপূর্বে অতিবাহিত হওয়া ১৪১১৬ এবং ১৪১২৭ নম্বর হাদীসগুলো দেখুন।

(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 446)