14588 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَحُجَيْنٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَنِي لِحَاجَةٍ، ثُمَّ أَدْرَكْتُهُ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَأَشَارَ إِلَيَّ، فَلَمَّا فَرَغَ، دَعَانِي، فَقَالَ: " إِنَّكَ سَلَّمْتَ عَلَيَّ آنِفًا وَأَنَا أُصَلِّي "، وَهُوَ مُوَجِّهٌ (1) حِينَئِذٍ قِبَلَ الْمَشْرِقِ (2).--------------------------------------------
= الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تَدْرُس المكي-، فقد احتج به مسلم، وروى له البخاري مقروناً بغيره. يونس بن محمد: هو البغدادي أبو محمد المؤَدِّب، وحجين: هو ابن المثنى أبو عمر اليَمَامي، وليث: هو ابن سعد الفَهْمي المصري.
وأخرجه أبو عوانة 5/ 359 من طريق يونس بن محمد وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (2019) (104)، وابن ماجه (3268)، والنسائي في "الكبرى" (6749)، وأبو يعلى (2259) من طرق عن الليث بن سعد، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 294 من طريق عبد الملك بن أبي سليمان، وأبو عوانة 5/ 507 - 508 من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، كلاهما عن أبي الزبير، به- وليس في رواية ابن أبي شيبة: "فإن الشيطان يأكل بشماله"، وفي الحديث عند أبي عوانة زيادة.
وسيأتي الحديث من طريق عبد الله بن لهيعة، عن أبي الزبير برقم (15153).
وانظر الحديث السالف برقم (14118).
(1) في نسخة على هامش (س): متوجِّه. وكلاهما جائز.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه أبو عوانة 2/ 140 من طريق يونس بن محمد وحده، بهذا =
= الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تَدْرُس المكي-، فقد احتج به مسلم، وروى له البخاري مقروناً بغيره. يونس بن محمد: هو البغدادي أبو محمد المؤَدِّب، وحجين: هو ابن المثنى أبو عمر اليَمَامي، وليث: هو ابن سعد الفَهْمي المصري.
وأخرجه أبو عوانة 5/ 359 من طريق يونس بن محمد وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (2019) (104)، وابن ماجه (3268)، والنسائي في "الكبرى" (6749)، وأبو يعلى (2259) من طرق عن الليث بن سعد، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 294 من طريق عبد الملك بن أبي سليمان، وأبو عوانة 5/ 507 - 508 من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، كلاهما عن أبي الزبير، به- وليس في رواية ابن أبي شيبة: "فإن الشيطان يأكل بشماله"، وفي الحديث عند أبي عوانة زيادة.
وسيأتي الحديث من طريق عبد الله بن لهيعة، عن أبي الزبير برقم (15153).
وانظر الحديث السالف برقم (14118).
(1) في نسخة على هامش (س): متوجِّه. وكلاهما جائز.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه أبو عوانة 2/ 140 من طريق يونس بن محمد وحده، بهذا =
১৪৫৮৮ - আমাদের নিকট ইউনুস বিন মুহাম্মদ ও হুজায়ন বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট লাইস বর্ণনা করেছেন আবু যুবাইর থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে একটি প্রয়োজনে পাঠিয়েছিলেন। অতঃপর আমি তাঁর কাছে পৌঁছলাম এবং তাঁকে সালাম দিলাম। তিনি আমার দিকে ইশারা করলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তিনি আমাকে ডাকলেন এবং বললেন: "তুমি আমাকে এইমাত্র সালাম দিয়েছিলে যখন আমি সালাত আদায় করছিলাম।" আর তিনি তখন পূর্ব দিকের অভিমুখী ছিলেন।--------------------------------------------
= যুবাইর—তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন মুসলিম বিন তাদরাস আল-মাক্কী—ইমাম মুসলিম তাঁর মাধ্যমে দলিল গ্রহণ করেছেন এবং ইমাম বুখারী অন্যদের সাথে যুক্ত করে তাঁর বর্ণনা উদ্ধৃত করেছেন। ইউনুস বিন মুহাম্মদ: তিনি বাগদাদী আবু মুহাম্মদ আল-মুয়াদ্দিব। হুজায়ন: তিনি হলেন ইবনুল মুসান্না আবু উমর আল-য়ামামী। লাইস: তিনি হলেন ইবনে সাদ আল-ফাহমী আল-মিসরী।
আবু আওয়ানা ৫/৩৫৯ এ কেবল ইউনুস বিন মুহাম্মদের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (২০১৯) (১০৪), ইবনে মাজাহ (৩২৬৮), নাসাঈ "আল-কুবরা" (৬৭৪৯) গ্রন্থে এবং আবু ইয়ালা (২২৫৯) লাইস বিন সাদের বিভিন্ন সূত্রে তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শাইবা ৮/২৯৪ এ আব্দুল মালিক বিন আবি সুলাইমানের সূত্রে এবং আবু আওয়ানা ৫/৫০৭ - ৫০৮ এ আব্দুল্লাহ বিন ইয়াযীদ আল-মুক্রি-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই আবু যুবাইর থেকে—তবে ইবনে আবি শাইবার বর্ণনায় "কেননা শয়তান তার বাম হাত দিয়ে খায়" কথাটি নেই, আর আবু আওয়ানার কাছে হাদিসটিতে অতিরিক্ত অংশ রয়েছে।
এবং সামনে হাদিসটি আব্দুল্লাহ বিন লাহী’আহ-এর সূত্রে আবু যুবাইর থেকে ১৫১৫৩ নম্বরে আসবে।
আর পূর্ববর্তী ১৪১১৮ নম্বর হাদিসটি দেখুন।
(১) (সীন) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা অনুযায়ী: 'মুতাওয়াজ্জিহ'। এবং উভয়টিই সঠিক ও বৈধ।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ।
আবু আওয়ানা ২/১৪০ এ কেবল ইউনুস বিন মুহাম্মদের সূত্রে এটি এভাবেই বর্ণনা করেছেন।=
= যুবাইর—তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন মুসলিম বিন তাদরাস আল-মাক্কী—ইমাম মুসলিম তাঁর মাধ্যমে দলিল গ্রহণ করেছেন এবং ইমাম বুখারী অন্যদের সাথে যুক্ত করে তাঁর বর্ণনা উদ্ধৃত করেছেন। ইউনুস বিন মুহাম্মদ: তিনি বাগদাদী আবু মুহাম্মদ আল-মুয়াদ্দিব। হুজায়ন: তিনি হলেন ইবনুল মুসান্না আবু উমর আল-য়ামামী। লাইস: তিনি হলেন ইবনে সাদ আল-ফাহমী আল-মিসরী।
আবু আওয়ানা ৫/৩৫৯ এ কেবল ইউনুস বিন মুহাম্মদের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (২০১৯) (১০৪), ইবনে মাজাহ (৩২৬৮), নাসাঈ "আল-কুবরা" (৬৭৪৯) গ্রন্থে এবং আবু ইয়ালা (২২৫৯) লাইস বিন সাদের বিভিন্ন সূত্রে তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শাইবা ৮/২৯৪ এ আব্দুল মালিক বিন আবি সুলাইমানের সূত্রে এবং আবু আওয়ানা ৫/৫০৭ - ৫০৮ এ আব্দুল্লাহ বিন ইয়াযীদ আল-মুক্রি-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই আবু যুবাইর থেকে—তবে ইবনে আবি শাইবার বর্ণনায় "কেননা শয়তান তার বাম হাত দিয়ে খায়" কথাটি নেই, আর আবু আওয়ানার কাছে হাদিসটিতে অতিরিক্ত অংশ রয়েছে।
এবং সামনে হাদিসটি আব্দুল্লাহ বিন লাহী’আহ-এর সূত্রে আবু যুবাইর থেকে ১৫১৫৩ নম্বরে আসবে।
আর পূর্ববর্তী ১৪১১৮ নম্বর হাদিসটি দেখুন।
(১) (সীন) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা অনুযায়ী: 'মুতাওয়াজ্জিহ'। এবং উভয়টিই সঠিক ও বৈধ।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ।
আবু আওয়ানা ২/১৪০ এ কেবল ইউনুস বিন মুহাম্মদের সূত্রে এটি এভাবেই বর্ণনা করেছেন।=
(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 442)