১৫১৮ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে উমায়ের থেকে, তিনি জাবির ইবনে সামুরাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: কুফাবাসী সা'দ (রা.)-এর বিরুদ্ধে উমর (রা.)-এর কাছে অভিযোগ পেশ করল। তারা বলল: তিনি সুন্দরভাবে সালাত আদায় করতে পারেন না। বর্ণনাকারী বলেন: উমর (রা.) তাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলেন। তিনি (সা'দ) বললেন: আমি তাদের নিয়ে আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাতের মতোই সালাত আদায় করি; আমি প্রথম দুই রাকাআতে স্থিরতা অবলম্বন করি (দীর্ঘ করি) এবং শেষ দুই রাকাআতে সংক্ষেপ করি। তিনি (উমর) বললেন: হে আবু ইসহাক, আপনার সম্পর্কে আমাদের ধারণা এমনই ছিল (১)।--------------------------------------------
= সুতরাং সনদটি সহিহ, তবে আল-দারাকুতনি 'আল-ইলাল' ৪/৩৫৪-এ আবু হাইয়্যান থেকে উভয় সনদই উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: প্রথমটি অধিকতর সঠিক, অর্থাৎ: মুজাম্মি আল-তাইমি থেকে।
এটির একটি সমর্থক বর্ণনা (শাহিদ) আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস-এর হাদিস থেকে রয়েছে যা 'আল-মুসনাদ' ২/১৬৫-এ সামনে আসবে, এবং এর সনদটি উত্তম (জায়্যিদ)।
তারা পৌঁছায়, সিন্দি বলেন: অর্থাৎ তারা একে প্রয়োজনের কথা উল্লেখ করা পর্যন্ত পৌঁছায়।
এবং তাঁর কথা: "তারা তাদের জিহ্বা দিয়ে সেভাবে আহার করে যেভাবে গরু আহার করে," আল-মুনাবি 'ফায়দুল কাদির' ৪/১৩১-এ বলেন: অর্থাৎ: তারা তাদের জিহ্বাকে তাদের আহারের মাধ্যম হিসেবে গ্রহণ করে যেভাবে গরু তার জিহ্বা ব্যবহার করে; এবং তাদের মধ্যকার সাদৃশ্যের দিকটি হলো, তারা আহারের ক্ষেত্রে সঠিক দিশা পায় না যেমন গরু তার জিহ্বা ছাড়া ঘাস খেতে সক্ষম হয় না। অন্য দিকটি হলো, তারা সত্য ও মিথ্যার মধ্যে এবং হালাল ও হারামের মধ্যে পার্থক্য করে না, যেমন গরু তার চারণভূমিতে কাঁচা ও শুকনা অথবা মিষ্টি ও তিতুর মধ্যে পার্থক্য করে না, বরং সবকিছুই পেঁচিয়ে মুখে নেয়।
(১) এর সনদ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহিহ। সুফিয়ান: তিনি হলেন আল-সাওরি। এটি 'মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক' (৩৭০৭)-এ রয়েছে।
ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান এটি 'আল-মারিফাহ' ২/৭৫৪-এ উবায়দুল্লাহ ইবনে মুসা থেকে, তিনি সুফিয়ান আল-সাওরি থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (২১৭), আব্দুর রাজ্জাক (৩৭০৬), ইবনে আবি শায়বাহ ২/৪০২-৪০৩, আল-দাওরাকি (১), বুখারি (৭৫৫) ও (৭৫৮), মুসলিম (৪৫৩) (১৫৮) ও (১৬০), আল-বাজার (১০৬২), (১০৬৩) ও (১০৬৪), নাসাঈ ২/১৭৪, আবু ইয়ালা (৬৯৩), আল-দুলাবি 'আল-আসমা ওয়াল কুনা' ১/১১-এ, ইবনে খুজাইমা (৫০৮), আবু আওয়ানা ২/১৪৯-১৫০ ও ১৫০, তাবারানি (৩০৮), আবু নুয়াইম 'আল-হিলয়াহ' ৭/৩৬১-৩৬২-এ, বায়হাকি ২/৬৫ এবং আল-খাতিব আল-বাগদাদি তাঁর 'তারিখ' ১/১৪৫-এ আব্দুল মালিক ইবনে উমায়ের থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৫১০)। =