أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: طَافَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى رَاحِلَتِهِ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، لِيَرَاهُ النَّاسُ وَلِيُشْرِفَ وَيَسْأَلُوهُ إِنَّ النَّاسَ غَشُوهُ (1).
14580 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ الظَّنَّ بِاللهِ " (2).
14581 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: صَنَعْنَا لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَخَّارَةً، فَأَتَيْتُهُ بِهَا، فَوَضَعْتُهَا بَيْنَ يَدَيْهِ، فَاطَّلَعَ فِيهَا، فَقَالَ: " حَسِبْتُهُ لَحْمًا " فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَهْلِنَا، فَذَبَحُوا لَهُ شَاةً (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تَدْرُس- فمن رجال مسلم وروى له البخاري مقروناً. روح: هو ابن عبادة، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج. وانظر (14415).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه.
وأخرجه أبو عوانة في البعث كما في "إتحاف المهرة" 3/ 474 من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد بن حميد (1041)، وأبو عوانة في البعث من طريقين عن ابن جريج، به. وانظر (14481).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي هلال -وهو محمد بن سليم الراسبي- لكن يعتبر به، وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة لا يحتمل =
14580 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ الظَّنَّ بِاللهِ " (2).
14581 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: صَنَعْنَا لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَخَّارَةً، فَأَتَيْتُهُ بِهَا، فَوَضَعْتُهَا بَيْنَ يَدَيْهِ، فَاطَّلَعَ فِيهَا، فَقَالَ: " حَسِبْتُهُ لَحْمًا " فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَهْلِنَا، فَذَبَحُوا لَهُ شَاةً (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تَدْرُس- فمن رجال مسلم وروى له البخاري مقروناً. روح: هو ابن عبادة، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج. وانظر (14415).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه.
وأخرجه أبو عوانة في البعث كما في "إتحاف المهرة" 3/ 474 من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد بن حميد (1041)، وأبو عوانة في البعث من طريقين عن ابن جريج، به. وانظر (14481).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي هلال -وهو محمد بن سليم الراسبي- لكن يعتبر به، وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة لا يحتمل =
তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিদায় হজের সময় তাঁর সওয়ারির পিঠে চড়ে বাইতুল্লাহ এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে তাওয়াফ করেছেন, যাতে মানুষ তাঁকে দেখতে পায় এবং তিনি তাদের দেখা দিতে পারেন ও তারা তাঁকে প্রশ্ন করতে পারে, কারণ মানুষ তাঁকে ঘিরে ভিড় করেছিল (১)।
১৪৫৮০ - রাউহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন জুরাইজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু যুবায়ের আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমাদের কেউ যেন আল্লাহ সম্পর্কে উত্তম ধারণা পোষণ করা ব্যতীত মৃত্যুবরণ না করে" (২)।
১৪৫৮১ - আব্দুস সামাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হিলাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি তালহা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য একটি মাটির পাত্রে খাবার তৈরি করেছিলাম। অতঃপর আমি সেটি তাঁর কাছে নিয়ে এলাম এবং তাঁর সামনে রাখলাম। তিনি সেটির দিকে তাকিয়ে বললেন: "আমি মনে করেছিলাম এটা গোশত।" আমি বিষয়টি আমাদের পরিবারকে জানালাম, এরপর তারা তাঁর জন্য একটি বকরি জবেহ করল (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ আবু যুবায়ের ব্যতীত বুখারী ও মুসলিমের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী—তিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবন মুসলিম ইবন তাদরাস—যিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী এবং বুখারী তাঁর থেকে অন্যদের সাথে সূত্রবদ্ধভাবে বর্ণনা করেছেন। রাউহ হলেন ইবন উবাদাহ, এবং ইবন জুরাইজ হলেন আব্দুল মালিক ইবন আব্দুল আজিজ ইবন জুরাইজ। দেখুন (১৪৪১৫)।
(২) এর সানাদ পূর্ববর্তীটির ন্যায় মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
আবু আওয়ানা এটি 'আল-বা'স' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৩/৪৭৪-এ রাউহ ইবন উবাদাহর মাধ্যমে এই সানাদে এসেছে।
এবং এটি আবদ ইবন হুমাইদ (১০৪১) ও আবু আওয়ানা 'আল-বা'স' গ্রন্থে ইবন জুরাইজের মাধ্যমে দুটি সূত্রে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৪৪৮১)।
(৩) এটি সহীহ হাদিস, তবে এই সানাদটি দুর্বল আবু হিলাল-এর দুর্বলতার কারণে—তিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবন সুলাইম আল-রাসিবি—তবে তাঁর বর্ণনা সমর্থক হিসেবে গ্রহণযোগ্য, আর ইসহাক ইবন আব্দুল্লাহ ইবনে আবি তালহা একাকী বর্ণনার ভার বহন করতে পারেন না =
১৪৫৮০ - রাউহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন জুরাইজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু যুবায়ের আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমাদের কেউ যেন আল্লাহ সম্পর্কে উত্তম ধারণা পোষণ করা ব্যতীত মৃত্যুবরণ না করে" (২)।
১৪৫৮১ - আব্দুস সামাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হিলাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি তালহা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য একটি মাটির পাত্রে খাবার তৈরি করেছিলাম। অতঃপর আমি সেটি তাঁর কাছে নিয়ে এলাম এবং তাঁর সামনে রাখলাম। তিনি সেটির দিকে তাকিয়ে বললেন: "আমি মনে করেছিলাম এটা গোশত।" আমি বিষয়টি আমাদের পরিবারকে জানালাম, এরপর তারা তাঁর জন্য একটি বকরি জবেহ করল (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ আবু যুবায়ের ব্যতীত বুখারী ও মুসলিমের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী—তিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবন মুসলিম ইবন তাদরাস—যিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী এবং বুখারী তাঁর থেকে অন্যদের সাথে সূত্রবদ্ধভাবে বর্ণনা করেছেন। রাউহ হলেন ইবন উবাদাহ, এবং ইবন জুরাইজ হলেন আব্দুল মালিক ইবন আব্দুল আজিজ ইবন জুরাইজ। দেখুন (১৪৪১৫)।
(২) এর সানাদ পূর্ববর্তীটির ন্যায় মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
আবু আওয়ানা এটি 'আল-বা'স' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৩/৪৭৪-এ রাউহ ইবন উবাদাহর মাধ্যমে এই সানাদে এসেছে।
এবং এটি আবদ ইবন হুমাইদ (১০৪১) ও আবু আওয়ানা 'আল-বা'স' গ্রন্থে ইবন জুরাইজের মাধ্যমে দুটি সূত্রে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৪৪৮১)।
(৩) এটি সহীহ হাদিস, তবে এই সানাদটি দুর্বল আবু হিলাল-এর দুর্বলতার কারণে—তিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবন সুলাইম আল-রাসিবি—তবে তাঁর বর্ণনা সমর্থক হিসেবে গ্রহণযোগ্য, আর ইসহাক ইবন আব্দুল্লাহ ইবনে আবি তালহা একাকী বর্ণনার ভার বহন করতে পারেন না =
(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 437)