14572 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُسْأَلُ عَنِ الْمُهَلِّ، فَقَالَ: سَمِعْتُ - ثُمَّ انْتَهَى، أُرَاهُ يُرِيدُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ -: " مُهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ، وَالطَّرِيقِ الْأُخْرَى الْجُحْفَةِ، وَمُهَلُّ أَهْلِ الْعِرَاقِ مِنْ ذَاتِ عِرْقٍ، وَمُهَلُّ أَهْلِ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ، وَمُهَلُّ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ " (1).
14573 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ: " مَا شَأْنُ أَجْسَامِ بَنِي أَخِي ضَارِعَةً، أَتُصِيبُهُمْ حَاجَةٌ؟ " قَالَتْ: لَا،--------------------------------------------
= وسيأتي الحديث برقم (15172) من طريق مالك، عن جعفر بن محمد.
وهو قطعة من حديث جعفر الطويل في الحج، السالف برقم (14440).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو الزبير من رجاله.
وأخرجه مسلم (1183) (16) من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (1183) (17)، وابن خزيمة (2592)، والطحاوي 2/ 118 - 119، والبيهقي 5/ 27، والبغوي (860) من طرق عن ابن جريج، به.
وأخرجه ابن ماجه (2915) من طريق إبراهيم بن زيد، عن أبي الزبير، به.
وقد سلف الحديث في مسند عبد الله بن عمرو بن العاص برقم (6697) عن يزيد بن هارون، عن الحجاج بن أرطاة، عن أبي الزبير.
وسلف برقم (14615) من طريق ابن لهيعة عن أبي الزبير.
وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (4455).
وعن ابن عباس عند البخاري (1526)، ومسلم (1181).
১৪৫৭২ - রাওহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবন জুরাইজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু আয-যুবাইর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি জাবির ইবন আবদুল্লাহকে ইহরামের স্থান সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হতে শুনেছেন। তিনি বললেন: আমি শুনেছি - তারপর তিনি থামলেন, আমি মনে করি তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে উদ্দেশ্য করে বলছেন যে তিনি বলছিলেন -: "মদিনাবাসীদের ইহরামের স্থান হলো যুল-হুলাইফা এবং অন্য পথের জন্য আল-জুহফা। ইরাকবাসীদের জন্য হলো যাতু ইরক, নজদবাসীদের জন্য হলো কারন এবং ইয়েমেনবাসীদের জন্য হলো ইয়ালামলাম।" (১)।
১৪৫৭৩ - রাওহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবন জুরাইজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু আয-যুবাইর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি জাবিরকে বলতে শুনেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসমা বিনতে উমাইসকে বললেন: "আমার ভাইয়ের সন্তানদের শরীর এমন কৃশ কেন? তাদের কি কোনো অভাব আক্রমণ করেছে?" তিনি বললেন: না,--------------------------------------------
= হাদিসটি সামনে ১৫১৭২ নম্বরে মালিকের সূত্রে জাফর ইবন মুহাম্মাদ থেকে আসবে।
এটি হজ্জ সংক্রান্ত জাফরের দীর্ঘ হাদিসের একটি অংশ, যা পূর্বে ১৪৪৪০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, আবু আয-যুবাইর এর অন্যতম বর্ণনাকারী।
এটি মুসলিম (১১৮৩) (১৬) রাওহ ইবন উবাদাহর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এবং মুসলিম (১১৮৩) (১৭), ইবন খুযাইমাহ (২৫৯২), আত-তহাবি ২/ ১১৮ - ১১৯, আল-বাইহাকি ৫/ ২৭ এবং আল-বাগাউয়ি (৮৬০) ইবন জুরাইজের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবন মাজাহ (২৯১৫) ইব্রাহিম ইবন যাইদ-এর সূত্রে আবু আয-যুবাইর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাদিসটি পূর্বে আবদুল্লাহ ইবন আমর ইবনুল আস-এর মুসনাদে ৬৬৯৭ নম্বরে ইয়াযিদ ইবন হারুন-এর সূত্রে হাজ্জাজ ইবন আরতাহ থেকে এবং তিনি আবু আয-যুবাইর থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং পূর্বে ১৪৬১৫ নম্বরে ইবন লাহিয়াহর সূত্রে আবু আয-যুবাইর থেকে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এই অধ্যায়ে ইবন উমর থেকে বর্ণনা রয়েছে যা পূর্বে ৪৪৫৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং ইবন আব্বাস থেকে বুখারি (১৫২৬) ও মুসলিম (১১৮১)-এ বর্ণিত আছে।

(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 432)