১৪৫৪০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আদম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কুতবাহ, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমরা মৃতব্যক্তিকে ধূপ দেবে, তখন তাকে তিনবার ধূপ দাও।" (১)।
১৪৫৪১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আদম ও আবু আহমদ, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল হামিদ ইবনে ইয়াযিদ আল-আনসারী - আবু আহমদ বলেন: তিনি মদিনাবাসী (১) - তিনি উকবাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে জাবির থেকে...--------------------------------------------
= এবং এই অধ্যায়ে আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা রয়েছে, যা ইতিপূর্বে ১২২৯৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আর সালামাহ ইবনুল আকওয়া (রা.) থেকে বর্ণিত হাদীস সামনে ৪/৪৬ পৃষ্ঠায় আসবে।
সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: "আমরা আমাদের পানি বহনকারী উটগুলোকে বিশ্রাম দিতাম" অর্থাৎ আমরা সেগুলোকে কাজ এবং পানি সরবরাহ বা চড়ানোর ক্লান্তি থেকে আরাম দিতাম।
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী। কুতবাহ হলেন ইবনে আবদুল আজিজ ইবনে সিয়াহ আল-আসাদী, আমাশ হলেন সুলাইমান ইবনে মিহরান এবং আবু সুফিয়ান হলেন তালহা ইবনে নাফে।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বাহ ৩/২৬৫, আবু ইয়ালা (২৩০০), ইবনে হিব্বান (৩০৩১), হাকেম ১/৩৫৫ এবং বায়হাকী ৩/৪০৫ ইয়াহইয়া ইবনে আদমের সূত্রে এই সনদে। হাকেমের সনদ থেকে ইয়াহইয়া ইবনে আদমের নাম পড়ে গেছে, তবে তিনি একে ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ বলেছেন এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত হয়েছেন। এতে আবু ইয়ালা ও ইবনে হিব্বানের নিকট "তাকে তিনবার ধূপ দাও" শব্দের স্থলে "তাকে বেজোড় সংখ্যায় ধূপ দাও" শব্দ এসেছে।
এটি বর্ণনা করেছেন বাযযার (৮১৩ - কাশফুল আস্তার) ইয়াজিদ ইবনে আবদুল আজিজের সূত্রে, আমাশ থেকে।
সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: "যখন তোমরা মৃতব্যক্তিকে ধূপ দেবে" এটি 'আজমারতুল সাওবা' এবং 'জাম্মারতুহু' থেকে এসেছে: যখন তাকে সুগন্ধি দ্বারা ধূপায়িত করা হয়।
(২) 'মীম', 'সীন' এবং 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: উকবাহ থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, কিন্তু 'মীম' ও 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপি থেকে "থেকে" শব্দটি পড়ে গেছে এবং যা মূল পাঠে সাব্যস্ত করা হয়েছে তা 'জা' (৪) পাণ্ডুলিপি থেকে।