"আল্লাহ মুত্তাকীদের নাজাত দেবেন এবং যালিমদের তাতে নতজানু অবস্থায় ছেড়ে দেবেন।" (১)।
১৪৫২১ - আবদুস সামাদ ইবনে আবদুল ওয়ারিস ও আবু সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: যায়িদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকীল থেকে, তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হামযাকে একটি কাপড়ে কাফন দিয়েছেন (২), জাবির বলেন: সেই কাপড়টি ছিল একটি নামিরা (ডোরাকাটা পশমী চাদর) (৩)।--------------------------------------------
(১) আবু সুমাইয়্যাহ-এর পরিচয় অজ্ঞাত (জাহালাত) হওয়ার কারণে এর সনদ দুর্বল।
এটি আবদ ইবনে হুমাইদ (১১০৬), ইমাম বুখারী তাঁর "আত-তারিখ"-এ (যেমনটি "আত-তাহযীব" ৩৩/৩৮৫-এ আবু সুমাইয়্যাহ-এর জীবনীতে বর্ণিত হয়েছে, তবে মুদ্রিত "তারিখ" থেকে তা বাদ পড়েছে), এবং বায়হাকী "আশ-শুয়াব" (৩৭০) গ্রন্থে সুলাইমান ইবনে হারবের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
হাকেম ৪/৫৮৭-এ সুলাইমান ইবনে হারব থেকে, তিনি আবু সালিহ গালিব ইবনে সুলাইমান থেকে, তিনি কাসীর ইবনে যিয়াদ আবু সাহল থেকে, তিনি মুস্সাহ (মুদ্রিত কপিতে মুনিয়া হয়ে গেছে) আল-আযদিয়্যাহ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে শায়বাহ থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন (মুদ্রিত কপিতে জাবিরের নাম বাদ পড়েছে, দেখুন: "আল-ইতহাফ" ৩/২২৬)। এই মুস্সাহ থেকে কাসীর ইবনে যিয়াদ ছাড়া অন্য কেউ বর্ণনা করেননি, এবং তিনি এই হাদীস বর্ণনায় অস্থিরতা (ইযতিরাব) প্রকাশ করেছেন যেমনটি আপনি দেখছেন। তা সত্ত্বেও হাকেম এই সনদটিকে সহীহ বলেছেন!
সামনে আসা ১৫১১৫ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
(২) কেবল (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "একটি মাত্র কাপড়ে"।
(৩) এর সনদ হাসান। আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকীলকে মুতাবাআত ও শাওয়াহিদ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) হিসেবে গণ্য করা হয়, তাই তাঁর হাদীস হাসান পর্যায়ের। এটিও সেই পর্যায়ের অন্তর্ভুক্ত। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী এবং বিশ্বস্ত, তবে আবু সাঈদ—যিনি বনী হাশেমের আযাদকৃত গোলাম আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদ—তিনি কেবল বুখারীর বর্ণনাকারী, মুসলিমের নয়। যায়িদাহ হলেন ইবনে কুদামাহ।
এটি তায়ালিসি (১৬৭২), তিরমিযী (৯৯৭), এবং তাবারানী "আল-কাবীর" (২৯৪২) গ্রন্থে যায়িদাহ ইবনে কুদামাহ-এর বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ১৪৮৫২ নম্বরে আসবে।
আনাসের পূর্ববর্তী ১২৩০০ নম্বর হাদীসটি এর স্বপক্ষে সাক্ষী হিসেবে বিদ্যমান। =