صَاحِبٌ لِي، فَصَفَفْنَا خَلْفَهُ، فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، مُخَالِفًا بَيْنَ طَرَفَيْهِ (1).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شرحبيل: وهو ابن سعد، وقد روي الحديث عنه عن جبار بن صخر كما سيأتي برقم (15471)، لكن راويه عنه هناك هو أبو أُويس عبد الله بن عبد الله بن أُويس، وهو ضعيف، فهذه الرواية التي هنا أصوب.
أبو بكر الحنفي: هو عبد الكبير بن عبد المجيد، والضحاك بن عثمان: هو ابن عبد الله بن خالد الأسدي.
وأخرجه ابن ماجه (974)، وابن خزيمة (1535) من طريق أبي بكر الحنفي، بهذا الإسناد- واقتصر ابن ماجه على شطره الأول.
وأخرجه ضمن حديث طويل مسلمٌ (3010)، وأبو داود (634)، وابن الجارود في "المنتقى" (172)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 307، وابن حبان (2197)، والحاكم 1/ 254، والبيهقي 2/ 239، والبغوي (827) من طريق يعقوب بن مجاهد، عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت، عن جابر- واقتصر الطحاوي على شطره الأول، واسم صاحب جابر: هو جَبَّار بن
صَخْر كما في رواية مسلم وغيره.
وأخرجه ضمن حديث طويل أيضاً ابنُ خزيمة (1536) و (1674) من طريق عمرو بن سعيد، وفي الموضع الثاني: عمرو بن أبي سعيد عن جابر. وفي مطبوع "إتحاف المهرة" 3/ 306: ابن أبي سعيد. قلنا: والصواب أنه عمرو أبو سعيد، أورده ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 6/ 271، وهو مجهول.
وأخرجه الطيالسي (1716)، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة 2/ 76 عن ورقاء بن عمر، عن محمد بن المنكدر أو سالم أبي النضر أو كليهما -شكَّ ورقاء-، عن جابر بن عبد الله قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ووهو يصلي، فقمتُ عن يسارِهِ فجعلني عن يمينه، ورأيته يصلي في ثوب واحد قد خالف بين طَرَفيه.
ولقصة الصلاة في الثوب الواحد، انظر ما سلف برقم (14120)، وما =
আমার এক সঙ্গীসহ, এরপর আমরা তাঁর পেছনে কাতারবদ্ধ হলাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি মাত্র কাপড় পরিহিত অবস্থায় আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন, যার দুই প্রান্ত তিনি বিপরীত দিক থেকে পেঁচিয়ে নিয়েছিলেন। (১)--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি শুরাহবিলের দুর্বলতার কারণে যয়িফ: তিনি হলেন ইবনে সাদ। হাদিসটি তাঁর নিকট হতে জাব্বার বিন সাখর-এর বরাতে বর্ণিত হয়েছে যেমনটি সামনে ১৫৪৭১ নম্বর হাদিসে আসবে, কিন্তু সেখানে তাঁর থেকে বর্ণনাকারী হলেন আবু উওয়াইস আব্দুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন উওয়াইস, যিনি দুর্বল। তাই এখানে বর্ণিত বর্ণনাটিই অধিকতর সঠিক।
আবু বকর আল-হানাফি: তিনি হলেন আব্দুল কাবীর বিন আব্দুল মাজিদ। আর দাহহাক বিন উসমান: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ বিন খালিদ আল-আসাদি।
এটি ইবনে মাজাহ (৯৭৪) এবং ইবনে খুজাইমা (১৫৩৫) আবু বকর আল-হানাফির সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন—তবে ইবনে মাজাহ কেবল এর প্রথম অংশটুকু উল্লেখ করেছেন।
আর এটি একটি দীর্ঘ হাদিসের অংশ হিসেবে মুসলিম (৩০১০), আবু দাউদ (৬৩৪), ইবনুল জারুদ 'আল-মুনতাকা' গ্রন্থে (১৭২), ত্বহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' ১/৩০৭, ইবনে হিব্বান (২১৯৭), হাকেম ১/২৫৪, বায়হাকি ২/২৩৯ এবং বাগাওয়ি (৮২৭) ইয়াকুব বিন মুজাহিদের সূত্রে উবাদাহ বিন আল-ওয়ালিদ বিন উবাদাহ বিন আস-সামিত থেকে এবং তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন—ত্বহাবি কেবল এর প্রথম অংশটুকু উল্লেখ করেছেন। আর জাবিরের সঙ্গীর নাম হলো জাব্বার বিন সাখর, যেমনটি মুসলিম ও অন্যদের বর্ণনায় এসেছে।
এটি ইবনে খুজাইমা (১৫৩৬) ও (১৬৭৪) আমর বিন সাঈদের সূত্রে একটি দীর্ঘ হাদিসের অংশ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। দ্বিতীয় স্থানে রয়েছে: আমর বিন আবি সাঈদ, জাবির থেকে। আর 'ইতহাফুল মাহারা'-এর মুদ্রিত কপিতে ৩/৩০৬-তে রয়েছে: ইবনে আবি সাঈদ। আমরা বলি: সঠিক হলো তিনি আমর আবু সাঈদ, ইবনে আবি হাতিম একে 'আল-জারহু ওয়াত তা'দীল' ৬/২৭১-এ উল্লেখ করেছেন এবং তিনি অজ্ঞাত।
তায়ালিসি (১৭১৬) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে আবু আওয়ানা ২/৭৬ ওরকা বিন উমর থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আল-মুনকাদির অথবা সালিম আবু আন-নাদর অথবা উভয়ের থেকে—ওরকা সন্দেহ পোষণ করেছেন—জাবির বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম যখন তিনি সালাত আদায় করছিলেন। আমি তাঁর বাম পাশে দাঁড়ালাম, তখন তিনি আমাকে তাঁর ডান পাশে নিয়ে আসলেন। আমি তাঁকে একটি মাত্র কাপড় পরিহিত অবস্থায় সালাত আদায় করতে দেখলাম, যার দুই প্রান্ত তিনি বিপরীত দিক থেকে পেঁচিয়ে নিয়েছিলেন।
এক কাপড়ে সালাত আদায়ের ঘটনার জন্য পূর্বে বর্ণিত ১৪১২০ নম্বর হাদিস এবং যা... দেখুন। =

(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 379)