فَاعْتَنَقَهَا، فَسَكَنَتْ، وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: فَسَكَتَتْ (1).
14469 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ، قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، فَلْيَتَعَطَّفْ بِهِ " (2).
14470 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ، فَلَا يَبْصُقْ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَلَا عَنْ يَمِينِهِ، وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ، أَوْ تَحْتَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تَدرُس المكي-، فقد احتج به مسلم، وروى له البخاري مقروناً بغيره. محمد بن بكر: هو البُرْساني أبو عثمان البصري، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز الأُموي مولاهم.
وقد سلف عن عبد الرزاق بن همام الصنعاني وروح بن عبادة، عن ابن جريج برقم (14142).
وسلف برقم (14119) من طريق سعيد بن أبي كَرِبٍ، عن جابر.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه ابن حبان (2299) من طريق محمد بن يحيى القُطَعي، عن محمد ابن بكر، بهذا الإسناد. ولفظه عنده: "فليعطف عليه".
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 381 من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج، به.
وانظر ما سلف برقم (14120).
وقوله: "فليتعطف به"، أي: لِيَرْتَدِهِ، وسُمِّي الرِّداءُ عِطافاً، لوقوعه على عِطْفي الرجل، وهما ناحيتا عنقه.
14469 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ، قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، فَلْيَتَعَطَّفْ بِهِ " (2).
14470 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ، فَلَا يَبْصُقْ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَلَا عَنْ يَمِينِهِ، وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ، أَوْ تَحْتَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تَدرُس المكي-، فقد احتج به مسلم، وروى له البخاري مقروناً بغيره. محمد بن بكر: هو البُرْساني أبو عثمان البصري، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز الأُموي مولاهم.
وقد سلف عن عبد الرزاق بن همام الصنعاني وروح بن عبادة، عن ابن جريج برقم (14142).
وسلف برقم (14119) من طريق سعيد بن أبي كَرِبٍ، عن جابر.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه ابن حبان (2299) من طريق محمد بن يحيى القُطَعي، عن محمد ابن بكر، بهذا الإسناد. ولفظه عنده: "فليعطف عليه".
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 381 من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج، به.
وانظر ما سلف برقم (14120).
وقوله: "فليتعطف به"، أي: لِيَرْتَدِهِ، وسُمِّي الرِّداءُ عِطافاً، لوقوعه على عِطْفي الرجل، وهما ناحيتا عنقه.
তিনি সেটিকে জড়িয়ে ধরলেন, ফলে সেটি শান্ত হলো। আব্দুর রাজ্জাক বলেন: সেটি চুপ হয়ে গেল (১)।
১৪৪৬৯ - মুহাম্মদ ইবনে বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু জুবাইর বলেছেন, জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি এক কাপড়ে সালাত আদায় করে, সে যেন তা দিয়ে চাদর পরিধানের ন্যায় নিজেকে জড়িয়ে নেয়" (২)।
১৪৪৭০ - মুহাম্মদ ইবনে বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরাইজ আমাদের নিকট আবু জুবাইর হতে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ হতে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন সালাত আদায় করে, তখন সে যেন তার সামনের দিকে থুথু না ফেলে এবং তার ডান দিকেও না ফেলে; বরং সে যেন তার বাম দিকে অথবা নিচে..."--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে আবু জুবাইর ব্যতীত—যিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস আল-মাক্কী—ইমাম মুসলিম তার মাধ্যমে দলিল গ্রহণ করেছেন এবং ইমাম বুখারী অন্য বর্ণনাকারীর সাথে মিলিয়ে তার বর্ণনা উল্লেখ করেছেন। মুহাম্মদ ইবনে বকর হলেন: আল-বুরসানী আবু উসমান আল-বাসরী এবং ইবনে জুরাইজ হলেন: আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ আল-উমাবী, তাঁদের আযাদকৃত দাস।
ইতিপূর্বে আব্দুর রাজ্জাক ইবনে হাম্মাম আস-সানআনী ও রাওহ ইবনে উবাদাহ থেকে ইবনে জুরাইজের সূত্রে ১৪১৪২ নম্বর হাদিসে এটি বর্ণিত হয়েছে।
এবং ইতিপূর্বে ১৪১১৯ নম্বরে সাঈদ ইবনে আবু কারিবের সূত্রে জাবির হতে বর্ণিত হয়েছে।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
এবং ইবনে হিব্বান (২২৯৯) মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আল-কুতাঈর সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে বকর হতে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। সেখানে শব্দগুলো হলো: "সে যেন তা জড়িয়ে নেয়"।
এবং ইমাম তহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' গ্রন্থে (১/৩৮১) আবু আসিম আদ-দাহহাক ইবনে মাখলাদের সূত্রে ইবনে জুরাইজ হতে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইতিপূর্বে ১৪১২০ নম্বরে যা বর্ণিত হয়েছে তা দেখুন।
আর তাঁর কথা "সে যেন তা দিয়ে নিজেকে জড়িয়ে নেয়" অর্থাৎ: সে যেন তা পরিধান করে, আর চাদরকে 'ইতাফ' বলা হয় কারণ তা মানুষের দুই কাঁধের (ইতফাইন) উপর পড়ে, যা ঘাড়ের দুই পাশ।
১৪৪৬৯ - মুহাম্মদ ইবনে বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু জুবাইর বলেছেন, জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি এক কাপড়ে সালাত আদায় করে, সে যেন তা দিয়ে চাদর পরিধানের ন্যায় নিজেকে জড়িয়ে নেয়" (২)।
১৪৪৭০ - মুহাম্মদ ইবনে বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরাইজ আমাদের নিকট আবু জুবাইর হতে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ হতে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন সালাত আদায় করে, তখন সে যেন তার সামনের দিকে থুথু না ফেলে এবং তার ডান দিকেও না ফেলে; বরং সে যেন তার বাম দিকে অথবা নিচে..."--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে আবু জুবাইর ব্যতীত—যিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস আল-মাক্কী—ইমাম মুসলিম তার মাধ্যমে দলিল গ্রহণ করেছেন এবং ইমাম বুখারী অন্য বর্ণনাকারীর সাথে মিলিয়ে তার বর্ণনা উল্লেখ করেছেন। মুহাম্মদ ইবনে বকর হলেন: আল-বুরসানী আবু উসমান আল-বাসরী এবং ইবনে জুরাইজ হলেন: আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ আল-উমাবী, তাঁদের আযাদকৃত দাস।
ইতিপূর্বে আব্দুর রাজ্জাক ইবনে হাম্মাম আস-সানআনী ও রাওহ ইবনে উবাদাহ থেকে ইবনে জুরাইজের সূত্রে ১৪১৪২ নম্বর হাদিসে এটি বর্ণিত হয়েছে।
এবং ইতিপূর্বে ১৪১১৯ নম্বরে সাঈদ ইবনে আবু কারিবের সূত্রে জাবির হতে বর্ণিত হয়েছে।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
এবং ইবনে হিব্বান (২২৯৯) মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আল-কুতাঈর সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে বকর হতে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। সেখানে শব্দগুলো হলো: "সে যেন তা জড়িয়ে নেয়"।
এবং ইমাম তহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' গ্রন্থে (১/৩৮১) আবু আসিম আদ-দাহহাক ইবনে মাখলাদের সূত্রে ইবনে জুরাইজ হতে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইতিপূর্বে ১৪১২০ নম্বরে যা বর্ণিত হয়েছে তা দেখুন।
আর তাঁর কথা "সে যেন তা দিয়ে নিজেকে জড়িয়ে নেয়" অর্থাৎ: সে যেন তা পরিধান করে, আর চাদরকে 'ইতাফ' বলা হয় কারণ তা মানুষের দুই কাঁধের (ইতফাইন) উপর পড়ে, যা ঘাড়ের দুই পাশ।
(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 359)