...আগের চেয়েও বেশি হৃষ্টপুষ্ট অবস্থায়। আর তাকে (মালিককে) একটি সমতল প্রশস্ত ময়দানে বসিয়ে রাখা হবে। পশুগুলো তাকে শিং দিয়ে গুঁতো দেবে এবং খুর দিয়ে মাড়াবে। তাদের মধ্যে কোনোটিই ভোঁতা শিং বিশিষ্ট বা ভাঙা শিং বিশিষ্ট হবে না।
আর ধনভাণ্ডারের এমন কোনো মালিক নেই যে তার হক আদায় করেনি, কিয়ামতের দিন তার সেই ধনভাণ্ডার একটি টেকো বিশাল সাপ হয়ে আসবে। সাপটি মুখ হাঁ করে তাকে অনুসরণ করবে। যখনই সেটি তার কাছে আসবে, সে (মালিক) তা থেকে পালিয়ে যাবে। তখন তার প্রতিপালক তাকে ডেকে বলবেন: "তোমার সেই ধনভাণ্ডার গ্রহণ করো যা তুমি লুকিয়ে রেখেছিলে, আমি তোমার চেয়ে এর প্রতি বেশি অমুখাপেক্ষী।" যখন সে দেখবে যে এ থেকে নিস্তার নেই (১), তখন সে তার হাত সাপের মুখের ভেতর ঢুকিয়ে দেবে এবং সাপটি তা শক্তিশালী পুরুষ উটের কামড়ের মতো চিবিয়ে ফেলবে।
আবু যুবায়ের বলেন: আমি উবাইদ ইবনে উমাইরকে বলতে শুনেছি: এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল (২), আব্দুর রাজ্জাক তার বর্ণিত হাদিসে বলেন: এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করল: হে আল্লাহর রাসূল, উটের হক কী? তিনি বললেন: "পানির ঘাটে সেগুলোর দুধ দোহন করা, বালতি ধার দেওয়া, প্রজননের জন্য ষাঁড় উট ধার দেওয়া, দুধ পানের জন্য কাউকে দান করা এবং আল্লাহর পথে সেগুলোর পিঠে বোঝা বহন করা (৩)।"
আব্দুর রাজ্জাক এই সব ক্ষেত্রেই "ওয়াকাআদা লাহা" (তাকে বসিয়ে রাখা হবে) শব্দ ব্যবহার করেছেন। আর আব্দুর রাজ্জাক এতে আরও বলেছেন: আবু যুবায়ের বলেন: আমি উবাইদ ইবনে উমাইরকে এই কথাটি বলতে শুনেছি, এরপর আমরা জাবির আল-আনসারিকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি উবাইদ ইবনে উমাইরের বর্ণনার মতোই বর্ণনা করলেন (৪)।--------------------------------------------
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'সীন' পাণ্ডুলিপির একটি কপিতে রয়েছে: 'তার জন্য এটি থেকে কোনো নিস্তার নেই'।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই এসেছে, এবং মনে হচ্ছে বাক্যটির অবশিষ্টাংশ রয়েছে, অন্যথায় এই বর্ণনাটি—যা মুহাম্মদ ইবনে বকরের—এ পর্যন্ত তার পরবর্তী আব্দুর রাজ্জাকের বর্ণনার অনুরূপ।
(৩) 'জ' এবং 'সীন' পাণ্ডুলিপিতে 'হামলান' (নসব বা জবরসহ) রয়েছে এবং 'সীন' পাণ্ডুলিপিতে এর ওপর সংশোধনী চিহ্ন রয়েছে। তবে 'মীম' ও 'কাফ' পাণ্ডুলিপি থেকে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা-ই সঠিক, এবং 'সহিহ মুসলিম'-এও এভাবেই রয়েছে।
(৪) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং বুখারি ও মুসলিমের বর্ণনাকারী, তবে আবু যুবায়ের (মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস) ব্যতীত—যিনি কেবল মুসলিমের বর্ণনাকারী এবং ইমাম বুখারি তার থেকে অন্যদের সাথে মিলিয়ে বর্ণনা করেছেন। =