১৪৪৩১ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাফর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাশাহহুদের পর তাঁর খুতবায় বলতেন: "নিশ্চয়ই সর্বোত্তম কথা হলো আল্লাহর কিতাব এবং সর্বোত্তম হেদায়েত হলো মুহাম্মদের হেদায়েত।" ইয়াহইয়া বলেন: আমার জানামতে তিনি এও বলতেন: "আর নিকৃষ্টতম বিষয় হলো (দ্বীনের মধ্যে) নব-উদ্ভাবিত বিষয়সমূহ।" আর যখন তিনি কিয়ামতের কথা আলোচনা করতেন, তখন তাঁর কণ্ঠস্বর উচ্চ হতো এবং তাঁর ক্রোধ তীব্র হতো, যেন তিনি কোনো এক সৈন্যবাহিনীকে সতর্ক করছেন। এরপর তিনি বলতেন: "আমি এবং কিয়ামত এই দুইটির ন্যায় প্রেরিত হয়েছি।" এরপর তিনি ইশারা করলেন; ইয়াহইয়া তর্জনী ও মধ্যমা আঙ্গুল দ্বারা তা বর্ণনা করেছেন।
১৪৪৩২ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মিসআর থেকে, মুহারিব আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি জাবির ইবনে আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছি: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আমার পাওনা ঋণ ছিল, অতঃপর তিনি আমাকে তা পরিশোধ করলেন এবং আরও অতিরিক্ত দিলেন। তিনি মসজিদে ছিলেন এবং আমাকে বললেন: "তুমি দুই রাকাত সালাত আদায় করো।"--------------------------------------------
= (১৫০৫২)। এবং দেখুন (১৪১৮৮)।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপি এবং (স) এর একটি কপিতে রয়েছে: 'আস-সাব্বাবাহ' (তর্জনী)।
(২) এর সনদ পূর্ববর্তীটির মতো ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি আন-নাসাঈ ৩/৫৮ এবং আবু আওয়ানা জুমুআ অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৩/৩২৮ গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণিত হয়েছে। তবে আন-নাসাঈ কেবল এই কথাটুকু উল্লেখ করেছেন যে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সালাতে তাশাহহুদের পর বলতেন: "সর্বোত্তম কথা হলো আল্লাহর কথা এবং সর্বোত্তম হেদায়েত হলো মুহাম্মদের হেদায়েত।"
আরও দেখুন (১৪৩৩৪)।
(৩) (জ ৪) পাণ্ডুলিপি এবং (স) এর একটি কপিতে রয়েছে: 'ফাকদা লী'।
(৪) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, মিসআর হলেন ইবনে কিদাম এবং মুহারিব হলেন ইবনে দিসার। =