১৪৪২৬ - ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু’বাহ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আবদুর রহমান থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আমর ইবনুল হাসান থেকে, তিনি জাবির ইবনু আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক সফরে ছিলেন, তখন তিনি এক ব্যক্তিকে দেখলেন যাকে ভিড় বেষ্টন করে আছে এবং তার ওপর ছায়া দেওয়া হয়েছে। তিনি বললেন: "এটি কী?" তারা বলল: একজন রোযাদার। তিনি বললেন: "সফর অবস্থায় রোযা রাখা পুণ্যের অন্তর্ভুক্ত নয় - অথবা পুণ্যবান সেই রোযাদার (১) - সফরের মধ্যে।" (২)।
১৪৪২৭ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট হিশাম থেকে (বর্ণনাসূত্র পরিবর্তন) এবং আবদুল ওয়াহহাব আল-খাফফাফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু আবি কাসীর থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনু মিকসাম থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাদের পাশ দিয়ে একটি জানাযা অতিক্রম করল। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেটির জন্য দাঁড়িয়ে গেলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে দাঁড়ালাম। তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, এটি তো একজন ইহুদির জানাযা! তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই মৃত্যু হলো আতঙ্কের বিষয়, সুতরাং যখন তোমরা জানাযা দেখবে, তখন দাঁড়িয়ে যাবে।" (৩)।--------------------------------------------
= (১৪১৬৫)।
(১) তাঁর উক্তি: "অথবা পুণ্যবান রোযাদার" শব্দসমূহ (জ ৪) ও (ক) পাণ্ডুলিপিতে বর্ণিত হয়নি, এবং (জ ৪) এর পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে: মূলে রয়েছে: রোযাদার, আর (ম) ও (স) থেকে এটি স্থির করা হয়েছে।
(২) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। মুহাম্মাদ ইবনু আবদুর রহমান হলেন: ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু আবদুর রহমান ইবনু সাদ ইবনু যুরারাহ। আর মুহাম্মাদ ইবনু আমর ইবনুল হাসান হলেন: ইবনু আলী ইবনু আবি তালিব। এটি নাসাঈ ৪/১৭৭ এবং ইবনুল জারুদ (৩৯৯) ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আরও দেখুন (১৪১৯৩)।
(৩) এর সনদ ইয়াহইয়ার দিক থেকে - যিনি হলেন ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আল-কাত্তান - শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। এবং আবদুল ওয়াহহাব আল-খাফফাফের দিক থেকে - যিনি হলেন আবদুল ওয়াহহাব ইবনু আতা আল-বাসরি - ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী, কেননা তিনি তাঁর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি সত্যবাদী, যাতে কোনো সমস্যা নেই। হিশাম হলেন: ইবনু আবি আবদুল্লাহ আদ-দাস্তুয়ায়ী আল-বাসরি। =