১৪৪১৮ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরায়জ থেকে, আবু যুবায়ের আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হজ্জ সম্পর্কে বর্ণনা করছিলেন। তিনি বলেন: আমরা তাওয়াফ করার পর তিনি আমাদের ইহরাম খোলার আদেশ দিলেন। তিনি বললেন: "অতঃপর যখন তোমরা রওনা হতে চাইবে..."--------------------------------------------
= বুখারি (১২১২) ও (৪৬২৪), এবং মুসলিম (৯০১) (৩) এর নিকট বর্ণিত। আর লাঠির মালিকের (সাহিবুল মিহজান) কথা, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে তার লাঠিতে ভর দিয়ে থাকতে দেখেছেন যেমনটি আব্দুল্লাহ ইবনে আমরের হাদীসে ইতিপূর্বে ৬৪৮৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এটি একটি হাসান হাদীস। আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
আরও দেখুন সামনে আসা ১৪৮০০ নম্বর হাদীসটি।
তাঁর উক্তি: "সূর্যগ্রহণ হয়েছে" সিন্দি বলেছেন: কাফ ও সিন বর্ণের ফাতহা দিয়ে অথবা কাফের পেশ ও সিনের যের দিয়ে। বলা হয়: সূর্যের গ্রহণ হয়েছে, এবং আল্লাহ তার গ্রহণ ঘটিয়েছেন।
"ছয়টি রুকু" এখানে রাকাআত দ্বারা রুকু উদ্দেশ্য।
"চারটি সিজদায়", অর্থাৎ: দুই রাকাআতে, প্রতিটি রাকাআতে তিনটি করে রুকু রয়েছে।
"অতঃপর তিনি পাঠ করলেন", অর্থাৎ: সালাত শুরু করার পর।
"আর নিশ্চয় কারো মৃত্যুর কারণে এদের গ্রহণ হয় না" এটি সেই ব্যক্তির প্রতিবাদে বলা হয়েছে যে ইব্রাহিমের মৃত্যুর কারণে তা হয়েছে বলে ধারণা করেছিল।
"তোমাদেরকে যা ওয়াদা করা হয়" এটি কর্মবাচ্যের গঠনে, আর মানসুব সর্বনামটি দ্বিতীয় কর্মপদ, কেননা ওয়াদা শব্দটি দুটি কর্মপদ গ্রহণ করে। এর দ্বারা উদ্দেশ্য পরকালে জান্নাত ও জাহান্নামের প্রতিশ্রুত বিষয়সমূহ।
"তার ঝাপটা থেকে", অর্থাৎ: তার উত্তাপ থেকে।
"হে প্রতিপালক! আমি তো তাদের মাঝে রয়েছি", অর্থাৎ: আপনি কি তাদের আজাব দেবেন যখন আমি তাদের মাঝে আছি? অথচ আপনি বলেছেন: {আর আল্লাহ এমন নন যে আপনি তাদের মাঝে থাকা অবস্থায় তাদের আজাব দেবেন}। তিনি আজাব নাজিল হওয়ার ভয়ে এটি বলেছেন, তাই তিনি আল্লাহর সুন্দর প্রতিশ্রুতির মাধ্যমে তা দূর করতে চেয়েছেন।
"লাঠির মালিক (সাহিবুল মিহজান)" মিমের যের এবং হা-এর সাকিন দিয়ে, জিমের পরে; এটি এমন একটি লাঠি যার মাথা বাঁকানো থাকে, যাতে কোনো কিছু তার সাথে আটকানো যায়।
"তার নাড়িভুঁড়ি" কাফের পেশ ও সদের সাকিন দিয়ে, অর্থাৎ: তার অন্ত্রসমূহ।
"জমিনের পোকামাকড়" তিনটি উচ্চারণের মধ্যে খ-এর ফাতহা সর্বাধিক প্রসিদ্ধ, আর এতে যের ও পেশ দেওয়াও জায়েয। এগুলো হলো জমিনের ছোট ছোট প্রাণী, এবং কেউ কেউ বলেছেন: দুর্বল পাখি।