14408 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ، كَمَثَلِ نَهْرٍ جَارٍ غَمْرٍ (1) عَلَى بَابِ أَحَدِكُمْ، يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ " (2).
14409 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: أَهْلَلْنَا أَصْحَابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِالْحَجِّ خَالِصًا لَيْسَ مَعَهُ غَيْرُهُ، خَالِصًا وَحْدَهُ، فَقَدِمْنَا مَكَّةَ صُبْحَ رَابِعَةٍ مَضَتْ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " حِلُّوا وَاجْعَلُوهَا عُمْرَةً " فَبَلَغَهُ إِنَّا نَقُولُ: لَمَّا لَمْ يَكُنْ وَبَيْنَ عَرَفَةَ إِلَّا خَمْسٌ، أَمَرَنَا أَنْ--------------------------------------------
= وأخرجه ابن أبي شيبة 7/ 142، ومسلم (1625) (27) من طريق محمد ابن بشر، والنسائي 6/ 274 من طريق بشر بن المفضل، كلاهما عن حجاج الصواف، بهذا الإسناد. وانظر (14126).
(1) لفظة "غمر" لم ترد في (ظ 4).
(2) إسناده قوي على شرط مسلم.
وقد سلف من هذا الطريق في مسند أبي هريرة برقم (9505).
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 389، ومسلم (668)، والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (87) و (88)، وأبو يعلى (1941)، وأبو عوانة 2/ 21، والبيهقي 3/ 63 من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه المروزي (89) من طريق أبي معاوية، و (91) من طريق سفيان الثوري، كلاهما عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن عبيد بن عمير، مرسلاً.
وانظر (14275).
14409 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: أَهْلَلْنَا أَصْحَابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِالْحَجِّ خَالِصًا لَيْسَ مَعَهُ غَيْرُهُ، خَالِصًا وَحْدَهُ، فَقَدِمْنَا مَكَّةَ صُبْحَ رَابِعَةٍ مَضَتْ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " حِلُّوا وَاجْعَلُوهَا عُمْرَةً " فَبَلَغَهُ إِنَّا نَقُولُ: لَمَّا لَمْ يَكُنْ وَبَيْنَ عَرَفَةَ إِلَّا خَمْسٌ، أَمَرَنَا أَنْ--------------------------------------------
= وأخرجه ابن أبي شيبة 7/ 142، ومسلم (1625) (27) من طريق محمد ابن بشر، والنسائي 6/ 274 من طريق بشر بن المفضل، كلاهما عن حجاج الصواف، بهذا الإسناد. وانظر (14126).
(1) لفظة "غمر" لم ترد في (ظ 4).
(2) إسناده قوي على شرط مسلم.
وقد سلف من هذا الطريق في مسند أبي هريرة برقم (9505).
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 389، ومسلم (668)، والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (87) و (88)، وأبو يعلى (1941)، وأبو عوانة 2/ 21، والبيهقي 3/ 63 من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه المروزي (89) من طريق أبي معاوية، و (91) من طريق سفيان الثوري، كلاهما عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن عبيد بن عمير، مرسلاً.
وانظر (14275).
১৪৪০৮ - আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আ'মাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "পাঁচ ওয়াক্ত সালাতের উদাহরণ হলো তোমাদের কারো দরজায় প্রবাহিত একটি গভীর নদীর মতো, যাতে সে প্রতিদিন পাঁচবার গোসল করে।"
১৪৪০৯ - ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আতা থেকে, তিনি বলেন, জাবির ইবন আবদুল্লাহ (রা.) বলেছেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ শুধুমাত্র হজ্জের ইহরাম বেঁধেছিলাম, যার সাথে অন্য কিছু ছিল না, নিছক এককভাবে। আমরা যিলহজ্জ মাসের চার তারিখ অতিবাহিত হওয়ার পর সকালে মক্কায় পৌঁছলাম। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা হালাল হয়ে যাও এবং একে উমরায় পরিণত করো।" এরপর তাঁর নিকট সংবাদ পৌঁছাল যে আমরা বলছি: যখন আমাদের এবং আরাফাতের মাঝে মাত্র পাঁচ দিন বাকি আছে, তখন তিনি আমাদের নির্দেশ দিচ্ছেন যে...--------------------------------------------
= এবং এটি ইবন আবি শাইবা ৭/১৪২, মুসলিম (১৬২৫) (২৭) মুহাম্মদ ইবন বিশর-এর সূত্রে, এবং নাসাঈ ৬/২৭৪ বিশর ইবনুল মুফাদ্দাল-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, উভয়ই হাজ্জাজ আস-সাওওয়াফ থেকে এই একই সনদে। দেখুন (১৪১২৬)।
(১) "গামর" শব্দটি (যা ৪) পাণ্ডুলিপিতে উল্লেখ নেই।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী।
এটি ইতিপূর্বে এই একই সূত্রে আবু হুরায়রা (রা.)-এর মুসনাদে ৯৫০৫ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
এবং এটি ইবন আবি শাইবা ২/৩৮৯, মুসলিম (৬৬৮), আল-মারওয়াযী "তা'যীমু কাদরিস সালাত" গ্রন্থে (৮৭) ও (৮৮), আবু ইয়া'লা (১৯৪১), আবু আওয়ানা ২/২১, এবং বায়হাকী ৩/৬৩ আবু মুয়াবিয়া-এর সূত্রে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং আল-মারওয়াযী (৮৯) আবু মুয়াবিয়া-এর সূত্রে এবং (৯১) সুফিয়ান সাওরী-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই আল-আ'মাশ থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি উবাইদ ইবন উমাইর থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এবং দেখুন (১৪২৭৫)।
১৪৪০৯ - ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আতা থেকে, তিনি বলেন, জাবির ইবন আবদুল্লাহ (রা.) বলেছেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ শুধুমাত্র হজ্জের ইহরাম বেঁধেছিলাম, যার সাথে অন্য কিছু ছিল না, নিছক এককভাবে। আমরা যিলহজ্জ মাসের চার তারিখ অতিবাহিত হওয়ার পর সকালে মক্কায় পৌঁছলাম। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা হালাল হয়ে যাও এবং একে উমরায় পরিণত করো।" এরপর তাঁর নিকট সংবাদ পৌঁছাল যে আমরা বলছি: যখন আমাদের এবং আরাফাতের মাঝে মাত্র পাঁচ দিন বাকি আছে, তখন তিনি আমাদের নির্দেশ দিচ্ছেন যে...--------------------------------------------
= এবং এটি ইবন আবি শাইবা ৭/১৪২, মুসলিম (১৬২৫) (২৭) মুহাম্মদ ইবন বিশর-এর সূত্রে, এবং নাসাঈ ৬/২৭৪ বিশর ইবনুল মুফাদ্দাল-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, উভয়ই হাজ্জাজ আস-সাওওয়াফ থেকে এই একই সনদে। দেখুন (১৪১২৬)।
(১) "গামর" শব্দটি (যা ৪) পাণ্ডুলিপিতে উল্লেখ নেই।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী।
এটি ইতিপূর্বে এই একই সূত্রে আবু হুরায়রা (রা.)-এর মুসনাদে ৯৫০৫ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
এবং এটি ইবন আবি শাইবা ২/৩৮৯, মুসলিম (৬৬৮), আল-মারওয়াযী "তা'যীমু কাদরিস সালাত" গ্রন্থে (৮৭) ও (৮৮), আবু ইয়া'লা (১৯৪১), আবু আওয়ানা ২/২১, এবং বায়হাকী ৩/৬৩ আবু মুয়াবিয়া-এর সূত্রে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং আল-মারওয়াযী (৮৯) আবু মুয়াবিয়া-এর সূত্রে এবং (৯১) সুফিয়ান সাওরী-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই আল-আ'মাশ থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি উবাইদ ইবন উমাইর থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এবং দেখুন (১৪২৭৫)।
(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 300)