তাসবীহ, ফলে তার জন্য এক হাজার নেকি লেখা হয় (১), এবং তার থেকে এক হাজার গুনাহ মিটিয়ে দেওয়া হয় (২)।
১৪৯৭ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবন জাফর হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি শু’বাহ থেকে, তিনি আসিম আল-আহওয়াল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু উসমানকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমি সাদ —যিনি আল্লাহর পথে প্রথম তীর নিক্ষেপকারী— এবং আবু বাকরাহ —যিনি একদল লোকের সাথে তায়েফ দুর্গের প্রাচীর ডিঙিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসেছিলেন— উভয়কে বলতে শুনেছি: তারা বলেন, আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: “যে ব্যক্তি তার পিতা ছাড়া অন্য কাউকে নিজের পিতা বলে দাবি করে, অথচ সে জানে যে সে তার পিতা নয়, তার জন্য জান্নাত হারাম।” (৩)।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "এক হাজার নেকি", এটি আমাদের অধিকাংশ পাণ্ডুলিপি এবং "জামি'উল মাসানিদ" (২/৯৬ পৃষ্ঠা) থেকে বাদ পড়েছে, আমরা এটি (ম), শেখ আহমাদ শাকিরের সংস্করণ এবং হাদীস যাচাইয়ের অন্যান্য উৎস থেকে সংযোজন করেছি।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, আবু আব্দুল্লাহ আল-জুহানি —যিনি হলেন মুসা ইবন আব্দুল্লাহ আল-কুফি, তাকে আবু সালামাহ-ও বলা হয়— ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং বুখারি ও মুসলিমের বর্ণনাকারী। আর তিনি (আবু আব্দুল্লাহ) ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী।
নাসাঈ এটি "আল-ইয়াউম ওয়াল লাইলাহ" (১৫২), শাশী (৬৬), তাবারানী "আদ-দু'আ" (১৭০২) গ্রন্থে শু’বাহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইবন আবি শাইবাহ ১০/২৯৪, হুমায়দী (৮০), আব্দ ইবন হুমাইদ (১৩৪), মুসলিম (২৬৯৮), আবু ইয়া’লা (৮২৯), তাবারানী (১৭০৩), (১৭০৪), (১৭০৫) ও (১৭০৬), আবু নুআইম "মা'রিফাতুস সাহাবাহ" (৫৩৭) এবং "আখবারু আসবাহান" ১/৮৩ ও বাগাবী (১২৬৬) গ্রন্থে মুসা আল-জুহানির সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাদের কেউ কেউ অন্যদের চেয়ে অতিরিক্ত শব্দ বর্ণনা করেছেন। সামনে এটি ১৫৬৩, ১৬১২ ও ১৬১৩ নম্বরে আসবে।
(৩) এর সনদ বুখারি ও মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। আবু উসমান হলেন আব্দুর রহমান ইবন মুল।
তাবারানী এটি "আদ-দু'আ" (২১৩৯) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবন আহমাদ ইবন হাম্বল থেকে, তিনি তার পিতা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
বুখারি (৪৩২৬, ৪৩২৭) মুহাম্মদ ইবন জাফর এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আব্দ ইবন হুমাইদ (১৩৫), দারেমী (২৫৩০) ও (২৮৬০), আবু আওয়ানা ১/২৯, =