14392 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَوْمًا يَتَوَضَّؤُونَ، فَلَمْ يَمَسَّ أَعْقَابَهُمُ الْمَاءُ، فَقَالَ: " وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ " (1).
14393 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: اسْتَأْذَنَتِ الْحُمَّى عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " مَنْ هَذِهِ؟ " قَالَتْ: أُمُّ مِلْدَمٍ. قَالَ: فَأَمَرَ بِهَا إِلَى أَهْلِ قُبَاءَ، فَلَقُوا مِنْهَا مَا يَعْلَمُ اللهُ، فَأَتَوْهُ فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: " مَا شِئْتُمْ؟ إِنْ شِئْتُمْ أَنْ أَدْعُوَ اللهَ لَكُمْ، فَيَكْشِفَهَا عَنْكُمْ، وَإِنْ شِئْتُمْ أَنْ تَكُونَ لَكُمْ طَهُورًا " قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ أَوَ تَفْعَلُ؟ قَالَ: " نَعَمْ " قَالُوا: فَدَعْهَا (2).--------------------------------------------
= ونزيد عليه هنا: أنه أخرجه أبو عوانة في الصلاة كما في "الإتحاف" 3/ 182 من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
قوله: "فليجعل لبيته نصيباً"، أي: بتأخير السنن الرواتبِ إلى البيت.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 26 عن أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو يعلى (2308)، وأبو عوانة 1/ 252، والطبراني في "الصغير" (781) من طرق عن الأعمش، به.
وسيأتي من طريق سعيد بن أبي كرب عن جابر برقم (14965)، ومن طريق سعيد بن أبي كرب وعبد الله بن مرثد، عن جابر برقم (15226).
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (6809)، وانظر تتمة شواهده هناك.
(2) رجاله رجال الصحيح، وفي متنه غرابة. أبو معاوية: هو محمد بن =
14393 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: اسْتَأْذَنَتِ الْحُمَّى عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " مَنْ هَذِهِ؟ " قَالَتْ: أُمُّ مِلْدَمٍ. قَالَ: فَأَمَرَ بِهَا إِلَى أَهْلِ قُبَاءَ، فَلَقُوا مِنْهَا مَا يَعْلَمُ اللهُ، فَأَتَوْهُ فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: " مَا شِئْتُمْ؟ إِنْ شِئْتُمْ أَنْ أَدْعُوَ اللهَ لَكُمْ، فَيَكْشِفَهَا عَنْكُمْ، وَإِنْ شِئْتُمْ أَنْ تَكُونَ لَكُمْ طَهُورًا " قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ أَوَ تَفْعَلُ؟ قَالَ: " نَعَمْ " قَالُوا: فَدَعْهَا (2).--------------------------------------------
= ونزيد عليه هنا: أنه أخرجه أبو عوانة في الصلاة كما في "الإتحاف" 3/ 182 من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
قوله: "فليجعل لبيته نصيباً"، أي: بتأخير السنن الرواتبِ إلى البيت.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 26 عن أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو يعلى (2308)، وأبو عوانة 1/ 252، والطبراني في "الصغير" (781) من طرق عن الأعمش، به.
وسيأتي من طريق سعيد بن أبي كرب عن جابر برقم (14965)، ومن طريق سعيد بن أبي كرب وعبد الله بن مرثد، عن جابر برقم (15226).
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (6809)، وانظر تتمة شواهده هناك.
(2) رجاله رجال الصحيح، وفي متنه غرابة. أبو معاوية: هو محمد بن =
14392 - আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদল লোককে দেখলেন যারা অজু করছিলেন, কিন্তু তাদের গোড়ালি পর্যন্ত পানি পৌঁছায়নি। তখন তিনি বললেন: "আগুনের কারণে গোড়ালিগুলোর জন্য দুর্ভোগ।" (১)।
14393 - আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জ্বর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট (প্রবেশের) অনুমতি চাইল। তিনি বললেন: "ইনি কে?" সে বলল: উম্মু মিলদাম। তিনি তাকে কুবা-বাসীদের নিকট যাওয়ার নির্দেশ দিলেন। ফলে তারা তার মাধ্যমে এমন কষ্টের সম্মুখীন হলো যা আল্লাহই ভালো জানেন। তারা তাঁর নিকট এসে সে বিষয়ে অভিযোগ করল। তখন তিনি বললেন: "তোমরা কী চাও? তোমরা চাইলে আমি আল্লাহর নিকট তোমাদের জন্য দোয়া করতে পারি, যাতে তিনি তোমাদের থেকে তা দূর করে দেন; আর তোমরা চাইলে তা তোমাদের জন্য পবিত্রকারী হতে পারে।" তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি তা করবেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তারা বলল: তবে একে থাকতে দিন (২)।--------------------------------------------
= আমরা এখানে আরও যোগ করছি যে: আবু আওয়ানা এটি 'আস-সালাত' অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'আল-ইতিহাফ' ৩/১৮২-তে রয়েছে, আবু মুয়াবিয়ার সূত্র ধরে এই সনদেই।
তাঁর উক্তি: "সে যেন তার ঘরের জন্য একটি অংশ রাখে", অর্থাৎ: সুন্নতে মুয়াক্কাদা নামাজগুলো ঘরে আদায় করার জন্য বিলম্বিত করার মাধ্যমে।
(১) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদটি মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী শক্তিশালী।
ইবনে আবি শায়বা ১/২৬-এ আবু মুয়াবিয়া থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়ালা (২৩০৮), আবু আওয়ানা ১/২৫২ এবং তাবারানি 'আস-সাগির' (৭৮১)-এ আমাশের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে সাঈদ বিন আবু কারব-এর সূত্রে জাবির থেকে ১৪৯৬৫ নম্বরে আসবে, এবং সাঈদ বিন আবু কারব ও আবদুল্লাহ বিন মারসাদ-এর সূত্রে জাবির থেকে ১৫২২৬ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আবদুল্লাহ বিন আমর থেকে (হাদিস বর্ণিত হয়েছে) যা পূর্বে ৬৮০৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, সেখানে এর অবশিষ্ট সমর্থক বর্ণনাগুলো দেখে নিন।
(২) এর বর্ণনাকারীগণ সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে এর মূল পাঠে কিছুটা বিরলতা রয়েছে। আবু মুয়াবিয়া হলেন মুহাম্মদ বিন =
14393 - আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জ্বর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট (প্রবেশের) অনুমতি চাইল। তিনি বললেন: "ইনি কে?" সে বলল: উম্মু মিলদাম। তিনি তাকে কুবা-বাসীদের নিকট যাওয়ার নির্দেশ দিলেন। ফলে তারা তার মাধ্যমে এমন কষ্টের সম্মুখীন হলো যা আল্লাহই ভালো জানেন। তারা তাঁর নিকট এসে সে বিষয়ে অভিযোগ করল। তখন তিনি বললেন: "তোমরা কী চাও? তোমরা চাইলে আমি আল্লাহর নিকট তোমাদের জন্য দোয়া করতে পারি, যাতে তিনি তোমাদের থেকে তা দূর করে দেন; আর তোমরা চাইলে তা তোমাদের জন্য পবিত্রকারী হতে পারে।" তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি তা করবেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তারা বলল: তবে একে থাকতে দিন (২)।--------------------------------------------
= আমরা এখানে আরও যোগ করছি যে: আবু আওয়ানা এটি 'আস-সালাত' অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'আল-ইতিহাফ' ৩/১৮২-তে রয়েছে, আবু মুয়াবিয়ার সূত্র ধরে এই সনদেই।
তাঁর উক্তি: "সে যেন তার ঘরের জন্য একটি অংশ রাখে", অর্থাৎ: সুন্নতে মুয়াক্কাদা নামাজগুলো ঘরে আদায় করার জন্য বিলম্বিত করার মাধ্যমে।
(১) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদটি মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী শক্তিশালী।
ইবনে আবি শায়বা ১/২৬-এ আবু মুয়াবিয়া থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়ালা (২৩০৮), আবু আওয়ানা ১/২৫২ এবং তাবারানি 'আস-সাগির' (৭৮১)-এ আমাশের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে সাঈদ বিন আবু কারব-এর সূত্রে জাবির থেকে ১৪৯৬৫ নম্বরে আসবে, এবং সাঈদ বিন আবু কারব ও আবদুল্লাহ বিন মারসাদ-এর সূত্রে জাবির থেকে ১৫২২৬ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আবদুল্লাহ বিন আমর থেকে (হাদিস বর্ণিত হয়েছে) যা পূর্বে ৬৮০৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, সেখানে এর অবশিষ্ট সমর্থক বর্ণনাগুলো দেখে নিন।
(২) এর বর্ণনাকারীগণ সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে এর মূল পাঠে কিছুটা বিরলতা রয়েছে। আবু মুয়াবিয়া হলেন মুহাম্মদ বিন =
(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 287)