14361 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامِ (1) - يَعْنِي ابْنَ عُرْوَةَ - قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً لَهُ بِهَا أَجْرٌ، وَمَا أَكَلَتْ مِنْهُ الْعَافِيَةُ، فَلَهُ بِهِ أَجْرٌ " (2).--------------------------------------------
= وسيأتي من طريق أبي خالد الأحمر، عن ابن جريج برقم (14831) و (14219).
تنبيه: وقع في (م) و (س) و (ق) بعد هذا الحديث: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، حدثنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رمى بمثل حصى الخذف. وهو مكرر حديثنا، لكن بإسقاط شيخ المصنف، ولم يرد هذا المكرر في (ظ 4)، وهو الصواب.
(1) في (م) و (س) و (ق): هشام بن سعيد.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبيد الله بن عبد الرحمن الأنصاري -واختلف في اسمه-، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد توبع في الحديث السالف برقم (14271).
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (5756)، وابن حبان (5203) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه يحيى بن آدم في "الخراج" (259)، وأبو عبيد في "الأموال" (702)، وابن زنجويه في "الأموال" (1050)، وابن أبي شيبة 7/ 74، وابن حبان (5202)، والبيهقي 6/ 148، وابن عبد البر في "التمهيد" 22/ 281 و 282، والبغوي (1651) من طرق عن هشام بن عروة، به. ووقع في رواية ابن أبي شيبة، ومن طريقه ابن عبد البر: هشام عن أبي رافع، وعند البيهقي مرة: عبيد الله بن عبد الله، ومرة: عبيد الله بن رافع، وعند ابن عبد البر في الرواية الأولى: عبد الله بن أبي رافع. وعند بعضهم: "فهي له" بدل: "له بها أجر".
وسيأتي الحديث من طريق عبيد الله بن عبد الرحمن برقم (14500) و (15081).
= وسيأتي من طريق أبي خالد الأحمر، عن ابن جريج برقم (14831) و (14219).
تنبيه: وقع في (م) و (س) و (ق) بعد هذا الحديث: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، حدثنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رمى بمثل حصى الخذف. وهو مكرر حديثنا، لكن بإسقاط شيخ المصنف، ولم يرد هذا المكرر في (ظ 4)، وهو الصواب.
(1) في (م) و (س) و (ق): هشام بن سعيد.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبيد الله بن عبد الرحمن الأنصاري -واختلف في اسمه-، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد توبع في الحديث السالف برقم (14271).
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (5756)، وابن حبان (5203) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه يحيى بن آدم في "الخراج" (259)، وأبو عبيد في "الأموال" (702)، وابن زنجويه في "الأموال" (1050)، وابن أبي شيبة 7/ 74، وابن حبان (5202)، والبيهقي 6/ 148، وابن عبد البر في "التمهيد" 22/ 281 و 282، والبغوي (1651) من طرق عن هشام بن عروة، به. ووقع في رواية ابن أبي شيبة، ومن طريقه ابن عبد البر: هشام عن أبي رافع، وعند البيهقي مرة: عبيد الله بن عبد الله، ومرة: عبيد الله بن رافع، وعند ابن عبد البر في الرواية الأولى: عبد الله بن أبي رافع. وعند بعضهم: "فهي له" بدل: "له بها أجر".
وسيأتي الحديث من طريق عبيد الله بن عبد الرحمن برقم (14500) و (15081).
১৪৩৬১ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম (১) থেকে - অর্থাৎ ইবনে উরওয়াহ - তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ বিন আবদুর রহমান আল-আনসারী আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি জাবির বিন আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো মৃত (অনাবাদী) ভূমিকে জীবিত (আবাদ) করবে, তার জন্য তাতে প্রতিদান রয়েছে। আর সেখান থেকে কোনো জীবনধারী (প্রাণীকুল বা রিযিক অন্বেষণকারী) যা কিছু ভক্ষণ করবে, তাতেও তার জন্য প্রতিদান রয়েছে।" (২)।--------------------------------------------
= এবং এটি সামনে আবু খালিদ আল-আহমার-এর সূত্রে ইবনে জুরাইজ থেকে ১৪৮৩১ ও ১৪২১৯ নম্বরে আসবে।
সতর্কীকরণ: (মীম), (সীন) ও (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে এই হাদিসের পরে এসেছে: আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরাইজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু যুবাইর আমাকে জাবির থেকে সংবাদ দিয়েছেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে যে, তিনি খাযাফ পাথরের (আঙুলের তুড়ি দিয়ে ছোড়া ছোট নুড়ি) মতো পাথর নিক্ষেপ করেছেন। এটি আমাদের বর্ণিত হাদিসেরই পুনরাবৃত্তি, তবে গ্রন্থকারের শায়খকে বাদ দিয়ে। (যদ ৪) পাণ্ডুলিপিতে এই পুনরাবৃত্তিটি আসেনি এবং সেটিই সঠিক।
(১) (মীম), (সীন) ও (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: হিশাম বিন সাঈদ।
(২) হাদিসটি সহিহ, আর এই সনদটি উবাইদুল্লাহ বিন আবদুর রহমান আল-আনসারীর কারণে হাসান -এবং তার নামের ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে-, তার থেকে একদল রাবী বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাকে "আত-তিক্বাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আর পূর্ববর্তী ১৪২৭১ নম্বর হাদিসে এর সমার্থক বর্ণনা (তাবে) অতিবাহিত হয়েছে।
এবং এটি আন-নাসায়ী 'আল-কুবরা' (৫৭৫৬) গ্রন্থে এবং ইবনে হিব্বান (৫২০৩) গ্রন্থে ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-ক্বাত্তানের সূত্রে এই সনদেই বের করেছেন।
এবং এটি ইয়াহইয়া বিন আদম 'আল-খারাজ' (২৫৯) গ্রন্থে, আবু উবাইদ 'আল-আমওয়াল' (৭০২) গ্রন্থে, ইবনে জানজুওয়াহ 'আল-আমওয়াল' (১০৫০) গ্রন্থে, ইবনে আবি শায়বাহ ৭/৭৪, ইবনে হিব্বান (৫২০২), বায়হাকী ৬/১৪৮, ইবনে আবদুল বার 'আত-তামহীদ' ২২/২৮১ ও ২৮২ গ্রন্থে এবং বাগভী (১৬৫১) গ্রন্থে হিশাম বিন উরওয়াহর সূত্রে বিভিন্ন পথে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শায়বাহর বর্ণনায় এবং তার সূত্রে ইবনে আবদুল বারের বর্ণনায় এসেছে: হিশাম আবু রাফি থেকে; আর বায়হাকীর বর্ণনায় একবার এসেছে: উবাইদুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ, এবং অন্যবার: উবাইদুল্লাহ বিন রাফি; ইবনে আবদুল বারের প্রথম বর্ণনায় এসেছে: আবদুল্লাহ বিন আবি রাফি। আর কারো কারো বর্ণনায় "তার জন্য তাতে প্রতিদান রয়েছে" এর স্থলে "তা তারই হবে" শব্দ এসেছে।
এবং হাদিসটি উবাইদুল্লাহ বিন আবদুর রহমানের সূত্রে সামনে ১৪৫০০ ও ১৫০৮১ নম্বরে আসবে।
= এবং এটি সামনে আবু খালিদ আল-আহমার-এর সূত্রে ইবনে জুরাইজ থেকে ১৪৮৩১ ও ১৪২১৯ নম্বরে আসবে।
সতর্কীকরণ: (মীম), (সীন) ও (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে এই হাদিসের পরে এসেছে: আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরাইজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু যুবাইর আমাকে জাবির থেকে সংবাদ দিয়েছেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে যে, তিনি খাযাফ পাথরের (আঙুলের তুড়ি দিয়ে ছোড়া ছোট নুড়ি) মতো পাথর নিক্ষেপ করেছেন। এটি আমাদের বর্ণিত হাদিসেরই পুনরাবৃত্তি, তবে গ্রন্থকারের শায়খকে বাদ দিয়ে। (যদ ৪) পাণ্ডুলিপিতে এই পুনরাবৃত্তিটি আসেনি এবং সেটিই সঠিক।
(১) (মীম), (সীন) ও (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: হিশাম বিন সাঈদ।
(২) হাদিসটি সহিহ, আর এই সনদটি উবাইদুল্লাহ বিন আবদুর রহমান আল-আনসারীর কারণে হাসান -এবং তার নামের ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে-, তার থেকে একদল রাবী বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাকে "আত-তিক্বাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আর পূর্ববর্তী ১৪২৭১ নম্বর হাদিসে এর সমার্থক বর্ণনা (তাবে) অতিবাহিত হয়েছে।
এবং এটি আন-নাসায়ী 'আল-কুবরা' (৫৭৫৬) গ্রন্থে এবং ইবনে হিব্বান (৫২০৩) গ্রন্থে ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-ক্বাত্তানের সূত্রে এই সনদেই বের করেছেন।
এবং এটি ইয়াহইয়া বিন আদম 'আল-খারাজ' (২৫৯) গ্রন্থে, আবু উবাইদ 'আল-আমওয়াল' (৭০২) গ্রন্থে, ইবনে জানজুওয়াহ 'আল-আমওয়াল' (১০৫০) গ্রন্থে, ইবনে আবি শায়বাহ ৭/৭৪, ইবনে হিব্বান (৫২০২), বায়হাকী ৬/১৪৮, ইবনে আবদুল বার 'আত-তামহীদ' ২২/২৮১ ও ২৮২ গ্রন্থে এবং বাগভী (১৬৫১) গ্রন্থে হিশাম বিন উরওয়াহর সূত্রে বিভিন্ন পথে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শায়বাহর বর্ণনায় এবং তার সূত্রে ইবনে আবদুল বারের বর্ণনায় এসেছে: হিশাম আবু রাফি থেকে; আর বায়হাকীর বর্ণনায় একবার এসেছে: উবাইদুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ, এবং অন্যবার: উবাইদুল্লাহ বিন রাফি; ইবনে আবদুল বারের প্রথম বর্ণনায় এসেছে: আবদুল্লাহ বিন আবি রাফি। আর কারো কারো বর্ণনায় "তার জন্য তাতে প্রতিদান রয়েছে" এর স্থলে "তা তারই হবে" শব্দ এসেছে।
এবং হাদিসটি উবাইদুল্লাহ বিন আবদুর রহমানের সূত্রে সামনে ১৪৫০০ ও ১৫০৮১ নম্বরে আসবে।
(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 262)