عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ فَلَا تُفْسِدُوهَا، فَإِنَّهُ مَنْ أَعْمَرَ عُمْرَى، فَهِيَ لِلَّذِي أُعْمِرَهَا حَيًّا وَمَيِّتًا وَلِعَقِبِهِ " (1).
14342 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تُرْسِلُوا فَوَاشِيَكُمْ وَصِبْيَانَكُمْ إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ، حَتَّى تَذْهَبَ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يُبْعَثُ (2) إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ حَتَّى تَذْهَبَ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، وأبو الزبير قد صرح بالتحديث عند غير المصنف.
وأخرجه مسلم (1625) (25) و (26)، والطحاوي 4/ 93، والبيهقي 6/ 173 من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وانظر (14126).
(2) في (س) و (ق): يعيث.
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس- فمن رجال مسلم، وقد صرح بالسماع عند الحميدي كما سلفت الإشارة إليه عند الحديث (14228).
وأخرجه مسلم (2013) (98)، وأبو داود (2604)، وأبو عوانة 5/ 333 و 334، والبغوي (3062) من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد.
وسيأتي من طريق زهير برقم (15137).
وأخرجه ابن خزيمة (2560) من طريق فطر بن خليفة، عن أبي الزبير، به.
وأخرجه ابن خزيمة أيضاً (132)، وعنه ابن حبان (1275) من طريق فطر ابن خليفة، عن أبي الزبير، به- وذكر في أوله: "أغلقوا أبوابكم … " وذكر الحديث السالف برقم (14228) من طريق فطر. وانظر (14899).
وأخرجه عبد بن حميد (1126) من طريق سعد بن إبراهيم، عن رجل، =
জাবির (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের সম্পদ নিজেদের মালিকানায় রাখো এবং তা নষ্ট করো না। কারণ, যে ব্যক্তিকে আজীবন ভোগাধিকারের (উমরা) ভিত্তিতে কিছু প্রদান করা হয়, তা তার জন্য—তার জীবিত ও মৃত উভয় অবস্থায়—এবং তার পরবর্তী বংশধরদের জন্য সাব্যস্ত হবে" (১)।
১৪৩৪২ - হাশিম ইবনুল কাসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যুহাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবুয যুবাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাবির (রা.) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সূর্য ডুবে গেলে তোমাদের গবাদি পশু ও শিশুদের বাইরে ছেড়ে দিও না, যতক্ষণ না এশার প্রাথমিক অন্ধকার সময়টি পার হয়ে যায়। কেননা সূর্য ডুবে যাওয়ার পর থেকে এশার অন্ধকার শুরু হওয়া পর্যন্ত শয়তান ছড়িয়ে পড়ে" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ, আর আবুয যুবাইর গ্রন্থকার ছাড়া অন্যের নিকট সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন।
এটি ইমাম মুসলিম (১৬২৫) (২৫) ও (২৬), তাহাবি ৪/৯৩ এবং বায়হাকি ৬/১৭৩ যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়ার সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৪১২৬)।
(২) 'সিন' ও 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'ইয়াঈসু' (বিচরণ করে)।
(৩) এর সানাদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ আবুয যুবাইর—যিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস—ব্যতীত শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী এবং তারা নির্ভরযোগ্য। তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং হুমাইদীর নিকট সরাসরি শ্রবণের কথা ব্যক্ত করেছেন, যেমনটি পূর্বে হাদিস নং (১৪২২৮)-এ ইঙ্গিত করা হয়েছে।
এটি ইমাম মুসলিম (২০১৩) (৯৮), আবু দাউদ (২৬০৪), আবু আওয়ানা ৫/৩৩৩ ও ৩৩৪ এবং বাগাবি (৩০৬২) যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়ার সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
সামনে যুহাইরের সূত্রে এটি ১৫১৩৭ নম্বরে আসবে।
এটি ইবনে খুজাইমা (২৫৬০) ফিতর ইবনে খলিফার সূত্রে আবুয যুবাইর থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে খুজাইমাও এটি বর্ণনা করেছেন (১৩২), এবং তাঁর সূত্রে ইবনে হিব্বান (১২৭৫) ফিতর ইবনে খলিফার সূত্রে আবুয যুবাইর থেকে বর্ণনা করেছেন—এবং এর শুরুতে উল্লেখ করেছেন: "তোমরা তোমাদের দরজাগুলো বন্ধ করো..." এবং ফিতরের সূত্রে পূর্বে বর্ণিত হাদিস নং (১৪২২৮) উল্লেখ করেছেন। দেখুন (১৪৮৯৯)।
আবদ ইবনে হুমাইদ (১১২৬) সাদ ইবনে ইব্রাহিমের সূত্রে এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন...

(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 245)