هَذَا، وَزَادَ فِيهِ: قَالَ: وَزَوَّدَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم جِرَابًا مِنْ تَمْرٍ، فَكَانَ يَقْبِضُ لَنَا قَبْضَةً قَبْضَةً، ثُمَّ تَمْرَةً تَمْرَةً، فَنَمُصُّهَا (1)، وَنَشْرَبُ عَلَيْهَا الْمَاءَ حَتَّى اللَّيْلِ، ثُمَّ نَفِدَ مَا فِي الْجِرَابِ، فَكُنَّا نَجْتَنِي الْخَبَطَ بِقِسِيِّنَا، فَجُعْنَا جُوعًا شَدِيدًا، فَأَلْقَى لَنَا الْبَحْرُ حُوتًا مَيِّتًا، فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: غُزَاةٌ وَجِيَاعٌ، فَكُلُوا. فَأَكَلْنَا، فَكَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ يَنْصِبُ الضِّلَعَ مِنْ أَضْلَاعِهِ، فَيَمُرُّ الرَّاكِبُ عَلَى بَعِيرِهِ تَحْتَهُ، وَيَجْلِسُ النَّفَرُ الْخَمْسَةُ فِي مَوْضِعِ عَيْنِهِ، فَأَكَلْنَا مِنْهُ وَادَّهَنَّا حَتَّى صَلَحَتْ أَجْسَامُنَا، وَحَسُنَتْ سَحْنَاتُنَا.
قَالَ: فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ، قَالَ جَابِرٌ: فَذَكَرْنَاهُ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " رِزْقٌ أَخْرَجَهُ اللهُ لَكُمْ، فَإِنْ كَانَ مَعَكُمْ مِنْهُ شَيْءٌ فَأَطْعِمُونَاهُ " قَالَ: فَكَانَ مَعَنَا مِنْهُ شَيْءٌ، فَأَرْسَلَ بِهِ إِلَيْهِ بَعْضُ الْقَوْمِ، فَأَكَلَ مِنْهُ (2).--------------------------------------------
(1) في (م) و (س) و (ق): فنمضغها.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تَدرُس- فمن رجال مسلم. وسيتكرر برقم (15047).
وأخرجه عبد الرزاق (8668)، ومن طريقه أبو عوانة 5/ 149 عن ابن جريج، بهذا الإسناد.
وأخرجه مختصراً البخاري (4362)، وأبو عوانة 5/ 149، والبيهقي 9/ 251 بإثر حديث عمرو بن دينار من طريقين عن ابن جريج، به. وانظر (14256).
قوله: "جِراباً" قال السندي: بكسر الجيم: وعاء من جلد.
"نجتني الخَبَط" الخَبَطُ بفتحتين: ما سقط من ورق الشجر بالخبط والنفض.
"بقسينا" القِسِيُّ: جمع قوس. =
এটি, এবং তিনি এতে আরও বৃদ্ধি করেছেন: তিনি বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের এক চামড়ার থলি খেজুর পাথেয় হিসেবে দিয়েছিলেন। তিনি আমাদের এক এক মুষ্টি করে খেজুর দিতেন, তারপর একটি একটি করে দিতে লাগলেন। আমরা তা চুষতাম এবং তার সাথে রাত পর্যন্ত পানি পান করতাম। তারপর থলিতে যা ছিল তা শেষ হয়ে গেল। তখন আমরা আমাদের ধনুকের সাহায্যে গাছের ঝরে পড়া পাতা সংগ্রহ করে খেতাম। আমরা অত্যন্ত ক্ষুধার্ত হয়ে পড়লাম। তখন সমুদ্র আমাদের জন্য একটি মৃত বিশাল মাছ তীরে নিক্ষেপ করল। আবু উবাইদাহ বললেন: তোমরা আল্লাহর পথের যোদ্ধা এবং ক্ষুধার্ত, সুতরাং তোমরা এটি খাও। ফলে আমরা তা খেলাম। আবু উবাইদাহ সেই মাছের একটি পাঁজর দাঁড় করালেন, আর আরোহী তার উটের পিঠে চড়ে তার নিচ দিয়ে পার হয়ে গেল। পাঁচজনের একটি দল তার চোখের গর্তের জায়গায় বসে পড়ল। আমরা তা থেকে খেলাম এবং তেল মেখে নিলাম, শেষ পর্যন্ত আমাদের শরীর সুস্থ হলো এবং আমাদের চেহারা সজীব হলো।
তিনি বলেন: যখন আমরা মদীনায় পৌঁছালাম, জাবির বলেন: আমরা বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: "এটি একটি রিজিক যা আল্লাহ তোমাদের জন্য বের করে দিয়েছেন। তোমাদের কাছে কি তার কিছু অংশ আছে যা আমাদের খাওয়াতে পারো?" তিনি বলেন: আমাদের কাছে তার কিছু অংশ ছিল, ফলে কাফেলার কেউ তা তাঁর কাছে পাঠালেন এবং তিনি তা থেকে খেলেন।--------------------------------------------
(১) (ম), (স) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমরা তা চিবাতাম।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী, তবে আবু যুবাইর ব্যতীত—যিনি মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। এটি ১৫০৪৭ নম্বরে পুনরায় বর্ণিত হবে।
এটি আব্দুর রাজ্জাক (৮৬৬৮) বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্র ধরে আবু আওয়ানাহ ৫/১৪৯ পৃষ্ঠায় ইবনে জুরাইজ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারী (৪৩৬২) এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন এবং আবু আওয়ানাহ ৫/১৪৯ ও বাইহাকী ৯/২৫১ পৃষ্ঠায় আমর ইবনে দীনারের হাদিসের পর ইবনে জুরাইজের মাধ্যমে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৪২৫৬)।
তাঁর উক্তি: "জিরাবান"; সিন্দি বলেন: জিম অক্ষরে কাসরা (জের) সহ, এর অর্থ চামড়ার পাত্র।
"নাজতানি আল-খাবাত"; খাবাত হলো গাছের ঝরানো বা ঝরে পড়া পাতা।
"বিকুসিইনা"; কুসিই হলো 'কাউস' (ধনুক) এর বহুবচন। =

(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 241)