14336 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: غَزَوْنَا جَيْشَ الْخَبَطِ، وَأَمِيرُنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ، فَجُعْنَا جُوعًا شَدِيدًا، فَأَلْقَى لَنَا الْبَحْرُ حُوتًا لَمْ نَرَ مِثْلَهُ، يُقَالُ لَهُ: الْعَنْبَرُ، فَأَكَلْنَا مِنْهُ نِصْفَ شَهْرٍ، وَأَخَذَ أَبُو عُبَيْدَةَ عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ، فَكَانَ الرَّاكِبُ يَمُرُّ تَحْتَهُ (1).
14337 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُخْبِرُ نَحْوًا مِنْ حَدِيثِ (2) عَمْرٍو--------------------------------------------
= محمد بن أبي عتيق، كلاهما عن الزهري، عن سنان بن أبي سنان وحده، به.
وسيأتي بنحوه برقم (14928) من طريق يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة وحده.
وانظر ما سيأتي برقم (14929) و (15190) من طريق سليمان بن قيس اليشكري، عن جابر.
قوله: "قفل" قال السندي: أي: رجع.
"القائلة": الاستراحة نصف النهار.
"العِضاه" بكسر العين، آخره هاء: كل شجر عظيم له شوك.
"اخترطَ سيفه"، أي: كشفه وسلَّه من غمده.
"صَلْتاً" بفتح صاد وضمها، وسكون لام، أي: مكشوفاً.
"فشامَ سيفَه"، أي: ردَّه إلى غِمْده.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز.
وأخرجه البخاري (4362) و (5493)، وأبو عوانة 5/ 148 - 149، والبيهقي 9/ 251، والبغوي (2804) من طريق يحيى القطان، عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وانظر (14315).
(2) في (م) و (س): خبر.
১৪৩৩৬ - মুহাম্মদ ইবনে বকর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইবনে জুরায়জ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমর ইবনে দীনার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি জাবির ইবনে আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছি: আমরা খবাত বাহিনীর অভিযানে বের হয়েছিলাম এবং আমাদের সেনাপতি ছিলেন আবু উবাইদাহ ইবনে আল-জাররাহ। আমরা অত্যন্ত তীব্র ক্ষুধার্ত হয়ে পড়েছিলাম, তখন সমুদ্র আমাদের জন্য এমন একটি মাছ নিক্ষেপ করল যার মতো বিশাল আমরা কখনও দেখিনি, যাকে 'আল-আনবার' বলা হয়। আমরা পনের দিন (অর্ধ মাস) তা থেকে আহার করলাম। আবু উবাইদাহ মাছটির হাড়গুলো থেকে একটি হাড় (খাড়া করে) নিলেন, তখন একজন আরোহী তার নিচ দিয়ে অতিক্রম করছিল।
১৪৩৩৭ - মুহাম্মদ ইবনে বকর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইবনে জুরায়জ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আল-জুবায়ের আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহকে আমরের হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করতে শুনেছেন।--------------------------------------------
= মুহাম্মদ ইবনে আবি আতিক, তাঁরা উভয়েই যুহরি থেকে, তিনি সিনান ইবনে আবি সিনান থেকে এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং সামনে ১৪৯২৮ নম্বরে ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর এর সূত্রে আবু সালামাহ থেকে এককভাবে এর অনুরূপ বর্ণনা আসবে।
এবং সামনে ১৪৯২৯ ও ১৫১৯০ নম্বরে সুলাইমান ইবনে কায়স আল-ইয়াশকুরীর সূত্রে জাবির থেকে যা বর্ণিত হবে তা লক্ষ্য করুন।
তাঁর উক্তি: "কাফালা" আস-সিন্দি বলেন: অর্থাৎ তিনি ফিরে এসেছেন।
"আল-কাইলাহ": দ্বিপ্রহরের বিশ্রাম।
"আল-ইদাহ" আইন বর্ণে জের এবং শেষে হা যোগে: কাঁটাযুক্ত প্রতিটি বড় বৃক্ষ।
"ইখতারা্যতা সাইফাহু", অর্থাৎ সে তার তলোয়ার উন্মুক্ত করল এবং খাপ থেকে বের করল।
"সালতান" সদ বর্ণে যবর বা পেশ এবং লাম বর্ণে সাকিন সহ, অর্থাৎ উন্মুক্ত বা নগ্ন তলোয়ার।
"ফাশামা সাইফাহু", অর্থাৎ সে তলোয়ারটি পুনরায় খাপের ভেতরে ঢুকিয়ে রাখল।
(১) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। ইবনে জুরায়জ হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ।
এটি ইমাম বুখারী (৪৩৬২) ও (৫৪৯৩), আবু আওয়ানাহ ৫/১৪৮-১৪৯, বায়হাকী ৯/২৫১ এবং বাগাবী (২৮০৪) ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের সূত্রে ইবনে জুরায়জ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আরও দেখুন (১৪৩১৫)।
(২) (মীম) এবং (সীন) পাণ্ডুলিপিতে 'হাদীস' এর পরিবর্তে 'খবর' শব্দ রয়েছে।

(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 240)