1488 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَعْدٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: جَاءَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُهُ وَهُوَ بِمَكَّةَ، وَهُوَ يَكْرَهُ أَنْ يَمُوتَ بِالْأَرْضِ الَّتِي هَاجَرَ مِنْهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " يَرْحَمُ اللهُ سَعْدَ ابْنَ عَفْرَاءَ، يَرْحَمُ اللهُ سَعْدَ ابْنَ عَفْرَاءَ " وَلَمْ يَكُنْ لَهُ إِلا ابْنَةٌ وَاحِدَةٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ؟ قَالَ: " لَا " قَالَ: فَالنِّصْفُ؟ قَالَ: " لَا " قَالَ: فَالثُّلُثُ؟ قَالَ: " الثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّكَ أَنْ تَدَعَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ فِي أَيْدِيهِمْ، وَإِنَّكَ مَهْمَا أَنْفَقْتَ مِنْ نَفَقَةٍ، فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ، حَتَّى اللُّقْمَةَ تَرْفَعُهَا إِلَى فِي امْرَأَتِكَ، وَلَعَلَّ اللهَ أَنْ يَرْفَعَكَ فَيَنْتَفِعَ بِكَ نَاسٌ، وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ " (1).--------------------------------------------
= طريق أبي الأحوص، عن أبي إسحاق، به.
وأخرجه الشاشي (129) من طريق بدر بن عثمان، عن العيزار بن حريث، به. وسيأتي برقم (1492) و (1531) و (1575).
وأخرجه البزار (3115) من طريق عبد الواحد بن زياد، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن مصعب بن سعد، عن أبيه. قال البزار: لا نعلم رواه عن الأعمش عن أبي إسحاق إلا عبد الواحد بن زياد، وإنما يُعرف عن أبي إسحاق عن العيزار، عن عمر بن سعد، عن أبيه.
وله شاهدان يتقوى بهما مِن حديث أنس وصهيب، وسيأتيان في "المسند" 5/ 24، و 6/ 16، وانظر ما تقدم برقم (1480).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سعد: هو ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 1/ 93 - 94 من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدورقي (7)، والنسائي 6/ 242، وأبو يعلى (803) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، به. =
১৪৮৮ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি সাদ থেকে, তিনি আমির ইবন সাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় তাঁকে দেখতে (রুগ্ন অবস্থায়) আসলেন। তিনি (সাদ) যে ভূমি থেকে হিজরত করেছিলেন সেখানে মৃত্যুবরণ করাকে অপছন্দ করতেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহ সাদ ইবন আফরা-র প্রতি রহম করুন, আল্লাহ সাদ ইবন আফরা-র প্রতি রহম করুন।" তখন তাঁর কেবল একটি মাত্র কন্যা ছিল। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি আমার সমস্ত সম্পদ ওসিয়ত করে দেব? তিনি বললেন: "না।" তিনি বললেন: তাহলে অর্ধেক? তিনি বললেন: "না।" তিনি বললেন: তবে এক-তৃতীয়াংশ? তিনি বললেন: "এক-তৃতীয়াংশ, আর এক-তৃতীয়াংশও অনেক। নিশ্চয়ই তুমি তোমার উত্তরাধিকারীদের সচ্ছল অবস্থায় রেখে যাওয়া তাদের অভাবী ও মানুষের কাছে হাত পাতা অবস্থায় রেখে যাওয়ার চেয়ে উত্তম। আর তুমি যা-ই ব্যয় করো না কেন, তা সদকা হিসেবে গণ্য হবে, এমনকি তুমি তোমার স্ত্রীর মুখে যে লোকমাটি তুলে দাও তাও। আর সম্ভবত আল্লাহ তোমাকে দীর্ঘায়ু করবেন (উচ্চ মর্যাদা দান করবেন), যাতে তোমার মাধ্যমে কিছু লোক উপকৃত হবে এবং অন্যরা ক্ষতিগ্রস্ত হবে।" (১)।--------------------------------------------
= আবু আল-আহওয়াস-এর সূত্র, আবু ইসহাক থেকে, তদ্রূপ।
শাশী এটি (১২৯) বদর ইবন উসমান-এর সূত্রে আল-আইযার ইবন হুরাইসা থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ১৪৯২, ১৫৩১ এবং ১৫৭৫ নম্বরে আসবে।
বাজ্জার (৩১১৫) এটি আবদুল ওয়াহিদ ইবন যিয়াদ-এর সূত্রে আমাশ থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি মুসআব ইবন সাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। বাজ্জার বলেন: আমরা জানি না যে এটি আমাশ থেকে আবু ইসহাক-এর সূত্রে আবদুল ওয়াহিদ ইবন যিয়াদ ব্যতীত আর কেউ বর্ণনা করেছেন। তবে এটি মূলত আবু ইসহাক থেকে আল-আইযার, তিনি উমর ইবন সাদ, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন বলে পরিচিত।
এর দুটি সমর্থক বর্ণনা (শাহিদ) রয়েছে যা আনাস এবং সুহাইব-এর হাদীস দ্বারা শক্তিশালী হয়, যা সামনে 'মুসনাদ'-এর ৫/২৪ এবং ৬/১৬ পৃষ্ঠায় আসবে। দেখুন পূর্বের ১৪৮০ নম্বর।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। সাদ হলেন ইবন ইব্রাহীম ইবন আবদুর রহমান ইবন আউফ।
আবু নুআইম 'আল-হিলইয়া' গ্রন্থে (১/৯৩-৯৪) আহমদ ইবন হাম্বল-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
দাওরাকী (৭), নাসায়ী ৬/২৪২ এবং আবু ইয়ালা (৮০৩) আবদুর রহমান ইবন মাহদী-র সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 83)