১৪৩২১ - আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ও ইবনুল মুনকাদির থেকে, তাঁরা উভয়ে জাবির (রা.)-কে বলতে শুনেছেন - তাঁদের একজন অন্যজনের বর্ণনার চেয়ে কিছু বেশি বর্ণনা করেছেন - তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি জান্নাতে প্রবেশ করলাম এবং সেখানে একটি প্রাসাদ - অথবা একটি ঘর - দেখতে পেলাম। অতঃপর আমি সেখানে একটি শব্দ শুনতে পেলাম। আমি জিজ্ঞেস করলাম: এটি কার জন্য? বলা হলো: ওমরের জন্য। তখন আমি সেখানে প্রবেশ করতে চাইলাম, কিন্তু হে আবু হাফস! তোমার আত্মমর্যাদাবোধের কথা আমার মনে পড়ে গেল।" এতে ওমর (রা.) কেঁদে ফেললেন। তিনি অন্য এক বর্ণনায় (১) বলেন: অতঃপর তিনি ওমর (রা.)-কে তা অবহিত করলেন। তিনি (ওমর) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার ক্ষেত্রেও কি আমি আত্মমর্যাদাবোধ (ঈর্ষা) দেখাব?!
সুফিয়ান বলেন: আমি এটি ইবনুল মুনকাদির ও আমরের নিকট থেকে শুনেছি, তাঁরা জাবির (রা.) থেকে শুনেছেন (২)।--------------------------------------------
= উদাহরণস্বরূপ নির্দিষ্ট কিছু খেজুর গাছ থেকে দুই বা তিন বছরের জন্য ফল ক্রয় করা; এটি এমন বস্তুর বিক্রয় যা চুক্তির সময় বিদ্যমান নেই।
"ওয়াদউল জাওয়াইহ" হলো "জাইহাহ" শব্দের বহুবচন, আর এটি এমন এক আপদ যা ফল নষ্ট করে দেয়। খাত্তাবি বলেন: ফকিহগণের নিকট এই নির্দেশটি মহানুভবতা ও সদাচরণের বহিঃপ্রকাশ হিসেবে মুস্তাহাব (পছন্দনীয়), তা আবশ্যক বা বাধ্যতামূলক নয়। ইমাম আহমাদ এবং একদল হাদিস বিশারদ বলেছেন: যতটুকু অংশ ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে তা মওকুফ করা আবশ্যক। আবার কেউ কেউ বলেন: এটি ঐ ক্ষতির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য যা ক্রেতার নিকট বিক্রিত পণ্য হস্তান্তরের আগে সংঘটিত হয়েছে, কারণ তখন পর্যন্ত তা বিক্রেতার জিম্মায় থাকে। পক্ষান্তরে হস্তান্তরের পর যা নষ্ট হবে তা এর ব্যতিক্রম, কেননা হস্তান্তরের মাধ্যমে পণ্যটি বিক্রেতার দায়বদ্ধতা থেকে বের হয়ে ক্রেতার নিকট চলে গেছে, ফলে এরপর যা ঘটবে তার দায়ভার বিক্রেতার ওপর বর্তাবে না। তাঁরা আবু সাইদ আল-খুদরি (রা.) বর্ণিত হাদিস (পূর্বে ১১৩১৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে) দ্বারা দলিল পেশ করেন; কারণ যদি দুর্যোগের ক্ষতি মওকুফযোগ্য হতো, তবে তিনি এর কারণে ঋণী হতেন না। আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
আমরা বলি: দেখুন "আল-মুগনি" ৬/১৭৭, এবং "আত-তামহিদ" ২/১৯৩ - ১৯৮।
(১) (মীম), (কাফ) এবং (সীন)-এর একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অন্য এক সময়ে"।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহিহ। সুফিয়ান হলেন ইবনে উয়াইনাহ, আমর হলেন ইবনে দিনার এবং মুহাম্মদ হলেন ইবনুল মুনকাদির।
হাদিসটি মুসলিম (২৩৯৪), নাসাঈ "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৮১২৫), আবু ইয়ালা (২০১৪) এবং আবু আওয়ানাহ "আল-মানাকিব" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি "আল-ইতহাফ" ৩/৫৫৩ - ৫৫৪ গ্রন্থে সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহর সূত্রে এই সনদে বর্ণিত হয়েছে।
এটি ইবনে আবি শাইবাহ ১২/২৮, আল-হুমাইদি (১২৩৫) এবং মুসলিম (২৩৯৪) বর্ণনা করেছেন। =