১৪৩১৬ - সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: যখন অবতীর্ণ হলো: {তিনি তোমাদের ওপর তোমাদের ওপরের দিক থেকে আযাব পাঠাতে সক্ষম}, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি আপনার চেহারার আশ্রয় প্রার্থনা করছি।" অতঃপর যখন অবতীর্ণ হলো: {অথবা তোমাদের পায়ের নিচ থেকে}, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি আপনার চেহারার আশ্রয় প্রার্থনা করছি।" তারপর যখন অবতীর্ণ হলো: {অথবা তোমাদেরকে বিভিন্ন দলে বিভক্ত করে দেবেন এবং তোমাদের এককে অপরের যুদ্ধের স্বাদ গ্রহণ করাবেন} [আল-আন'আম: ৬৫], তখন তিনি বললেন: "এটি অধিক সহনীয়" অথবা "অধিক সহজ"।--------------------------------------------
= "জুজুর" শব্দটি দুটি পেশ (যম্মাহ) সহযোগে 'জাযুর' শব্দের বহুবচন, অর্থাৎ: উট। "তাকে নিষেধ করেছেন" অর্থাৎ: সওয়ারি বা বাহনের স্বল্পতার আশঙ্কায়।
(১) (ম), (স) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং অধিক সহজ", 'ওয়াও' (এবং) অব্যয়সহ। মূল পাঠটি (য ৪) এবং (স)-এর একটি অনুলিপি থেকে গৃহীত হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহীহ। সুফিয়ান: তিনি হলেন ইবনে উয়াইনাহ, এবং আমর: তিনি হলেন ইবনে দীনার।
এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক তাঁর "তাফসীর" গ্রন্থে ১০/ ২১১, আল-হুমাইদী (১২৫৯), বুখারী (৭৩১৩), তিরমিযী (৩০৬৫), তাবারী ৭/ ২২২ - ২২৩ এবং ২২৩, আবু ইয়ালা (১৮২৯) ও (১৯৬৭), ইবনে খুজাইমাহ "আত-তাওহীদ" গ্রন্থে ১/ ২৭ - ২৮, ইবনে হিব্বান (৭২২০), আল-বাইহাকী "আল-আসমা ওয়াস সিফাত" গ্রন্থে পৃষ্ঠা ৩০২, এবং "আল-ইতিকাদ" গ্রন্থে পৃষ্ঠা ৮৯-এ সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ-এর সূত্রে, এই সনদে।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন বুখারী "আস-সহীহ" (৪৬২৮) ও (৭৪০৬) গ্রন্থে, এবং "খালকু আফআলিল ইবাদ" (৪০) গ্রন্থে, নাসাঈ "আল-কুবরা" (১১১৬৪) গ্রন্থে, আবু ইয়ালা (১৯৮২) ও (১৯৮৩) গ্রন্থে, এবং আল-বাইহাকী "আল-আসমা ওয়াস সিফাত" গ্রন্থে পৃষ্ঠা ৩০২-এ হাম্মাদ ইবনে যাইদ-এর সূত্রে; ইবনে আবি আসিম "আস-সুন্নাহ" (৩০০) গ্রন্থে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ-এর সূত্রে; এবং আব্দুর রাজ্জাক তাঁর "তাফসীর" ১/ ২১১ গ্রন্থে ও নাসাঈ (১১১৬৫) মা'মার-এর সূত্রে—তাঁরা তিনজনই আমরের নিকট থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাঁর বাণী: {তোমাদের ওপরের দিক থেকে আযাব} আস-সিন্দি বলেন: অর্থাৎ আকাশ থেকে পাথর বর্ষণ।
{অথবা তোমাদের পায়ের নিচ থেকে} অর্থাৎ: জমিন ধসে যাওয়া।
{অথবা তোমাদেরকে বিভিন্ন দলে বিভক্ত করে দেবেন} অর্থাৎ: তোমাদেরকে যুদ্ধের ময়দানে এমনভাবে মিশ্রিত ও সমবেত করবেন যাতে একে অপরের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে...