صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ، وَعَنْ يَسَارِهِ، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ (1).
1485 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَيْهِ بِمَكَّةَ وَهُوَ مَرِيضٌ، فَقَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ لِي إِلا ابْنَةٌ وَاحِدَةٌ، أفَأُوصِِي بِمَالِي كُلِّهِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " لَا " قَالَ: فَأُوصِي بِنِصْفِهِ؟ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " لَا " قَالَ: فَأُوصِي بِثُلُثِهِ؟ قَالَ: " الثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كَبِيرٌ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو سعيد: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد مولى بني هاشم، وعبد الله بن جعفر: هو ابن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة المدني، وإسماعيل بن محمد: هو ابن سعد بن أبي وقاص.
وأخرجه أبو يعلى (801) عن أبي خيثمة، عن عبد الرحمن بن مهدي وأبي سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن خزيمة (726)، والدارقطني 1/ 356، والبيهقي 2/ 177 - 178 من طريق عبد الرحمن بن مهدي وحده، به.
وأخرجه ابن سعد 1/ 148، والدورقي (22)، وعبد بن حميد (144)، والدارمي (1345)، ومسلم (582)، والبزار (1100)، والنسائي في "المجتبى" 3/ 61، وفي "الكبرى" (8239)، وأبو عوانة 2/ 237، والطحاوي 1/ 267، والشاشي (109)، وأبو أحمد الحاكم في "شعار أصحاب الحديث" ص 115، والبيهقي 2/ 177 - 178 من طرق عن عبد الله بن جعفر، به.
وأخرجه الشافعي 1/ 98، ومن طريقه الخطيب في "الموضح" 1/ 365 عن إبراهيم بن محمد، والشاشي (110) من طريق محمد بن عمرو، كلاهما عن إسماعيل بن محمد، به. وسيأتي برقم (1564) و (1619).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وهمام: هو =
1485 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَيْهِ بِمَكَّةَ وَهُوَ مَرِيضٌ، فَقَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ لِي إِلا ابْنَةٌ وَاحِدَةٌ، أفَأُوصِِي بِمَالِي كُلِّهِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " لَا " قَالَ: فَأُوصِي بِنِصْفِهِ؟ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " لَا " قَالَ: فَأُوصِي بِثُلُثِهِ؟ قَالَ: " الثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كَبِيرٌ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو سعيد: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد مولى بني هاشم، وعبد الله بن جعفر: هو ابن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة المدني، وإسماعيل بن محمد: هو ابن سعد بن أبي وقاص.
وأخرجه أبو يعلى (801) عن أبي خيثمة، عن عبد الرحمن بن مهدي وأبي سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن خزيمة (726)، والدارقطني 1/ 356، والبيهقي 2/ 177 - 178 من طريق عبد الرحمن بن مهدي وحده، به.
وأخرجه ابن سعد 1/ 148، والدورقي (22)، وعبد بن حميد (144)، والدارمي (1345)، ومسلم (582)، والبزار (1100)، والنسائي في "المجتبى" 3/ 61، وفي "الكبرى" (8239)، وأبو عوانة 2/ 237، والطحاوي 1/ 267، والشاشي (109)، وأبو أحمد الحاكم في "شعار أصحاب الحديث" ص 115، والبيهقي 2/ 177 - 178 من طرق عن عبد الله بن جعفر، به.
وأخرجه الشافعي 1/ 98، ومن طريقه الخطيب في "الموضح" 1/ 365 عن إبراهيم بن محمد، والشاشي (110) من طريق محمد بن عمرو، كلاهما عن إسماعيل بن محمد، به. وسيأتي برقم (1564) و (1619).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وهمام: هو =
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম — তাঁর ডান দিকে সালাম ফেরাতেন, যতক্ষণ না তাঁর গালের শুভ্রতা দেখা যেত, এবং তাঁর বাম দিকে (সালাম ফেরাতেন), যতক্ষণ না তাঁর গালের শুভ্রতা দেখা যেত (১)।
১৪৮৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, তিনি হাম্মাম থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি ইউনুস ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন যখন তিনি অসুস্থ ছিলেন। তখন তিনি বললেন: আমার মাত্র একটি মেয়ে ছাড়া আর কেউ নেই, তবে কি আমি আমার সমস্ত সম্পদের অসিয়ত করে দেব? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "না"। তিনি বললেন: তবে কি আমি অর্ধেকের অসিয়ত করব? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "না"। তিনি বললেন: তবে কি আমি এক-তৃতীয়াংশের অসিয়ত করব? তিনি বললেন: "এক-তৃতীয়াংশ, আর এক-তৃতীয়াংশও অনেক বেশি" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। আবু সাঈদ: তিনি হলেন বনু হাশেমের মুক্তদাস আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদ। আবদুল্লাহ ইবনে জাফর: তিনি হলেন ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আল-মিসওয়ার ইবনে মাখরামা আল-মাদানি। ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ: তিনি হলেন ইবনে সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস।
আবু ইয়ালা (৮০১) আবু খাইসামা থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে মাহদি এবং আবু সাঈদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে খুজাইমা (৭২৬), দারা কুতনী ১/৩৫৬ এবং বাইহাকী ২/১৭৭ - ১৭৮ কেবল আবদুর রহমান ইবনে মাহদির সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে সাদ ১/১৪৮, দাওরাকী (২২), আবদ ইবনে হুমাইদ (১৪৪), দারেমী (১৩৪৫), মুসলিম (৫৮২), বাজার (১১০০), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৩/৬১ এবং 'আল-কুবরা' (৮২৩৯), আবু আওয়ানা ২/২৩৭, তাহাবি ১/২৬৭, শাসি (১০৯), আবু আহমদ আল-হাকিম 'শিআর আসহাবিল হাদিস' পৃষ্ঠা ১১৫ এবং বাইহাকী ২/১৭৭ - ১৭৮-এ আবদুল্লাহ ইবনে জাফরের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
শাফেয়ী ১/৯৮ এবং তাঁর সূত্রে খতিব 'আল-মুওয়াদিহ' ১/৩৬৫-এ ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে, এবং শাসি (১১০) মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে—উভয়েই ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ১৫৬৪ এবং ১৬১৯ নম্বরে আসবে।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুসারে সহীহ। আবদুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে মাহদি, এবং হাম্মাম: তিনি হলেন =
১৪৮৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, তিনি হাম্মাম থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি ইউনুস ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন যখন তিনি অসুস্থ ছিলেন। তখন তিনি বললেন: আমার মাত্র একটি মেয়ে ছাড়া আর কেউ নেই, তবে কি আমি আমার সমস্ত সম্পদের অসিয়ত করে দেব? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "না"। তিনি বললেন: তবে কি আমি অর্ধেকের অসিয়ত করব? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "না"। তিনি বললেন: তবে কি আমি এক-তৃতীয়াংশের অসিয়ত করব? তিনি বললেন: "এক-তৃতীয়াংশ, আর এক-তৃতীয়াংশও অনেক বেশি" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। আবু সাঈদ: তিনি হলেন বনু হাশেমের মুক্তদাস আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদ। আবদুল্লাহ ইবনে জাফর: তিনি হলেন ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আল-মিসওয়ার ইবনে মাখরামা আল-মাদানি। ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ: তিনি হলেন ইবনে সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস।
আবু ইয়ালা (৮০১) আবু খাইসামা থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে মাহদি এবং আবু সাঈদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে খুজাইমা (৭২৬), দারা কুতনী ১/৩৫৬ এবং বাইহাকী ২/১৭৭ - ১৭৮ কেবল আবদুর রহমান ইবনে মাহদির সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে সাদ ১/১৪৮, দাওরাকী (২২), আবদ ইবনে হুমাইদ (১৪৪), দারেমী (১৩৪৫), মুসলিম (৫৮২), বাজার (১১০০), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৩/৬১ এবং 'আল-কুবরা' (৮২৩৯), আবু আওয়ানা ২/২৩৭, তাহাবি ১/২৬৭, শাসি (১০৯), আবু আহমদ আল-হাকিম 'শিআর আসহাবিল হাদিস' পৃষ্ঠা ১১৫ এবং বাইহাকী ২/১৭৭ - ১৭৮-এ আবদুল্লাহ ইবনে জাফরের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
শাফেয়ী ১/৯৮ এবং তাঁর সূত্রে খতিব 'আল-মুওয়াদিহ' ১/৩৬৫-এ ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে, এবং শাসি (১১০) মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে—উভয়েই ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ১৫৬৪ এবং ১৬১৯ নম্বরে আসবে।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুসারে সহীহ। আবদুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে মাহদি, এবং হাম্মাম: তিনি হলেন =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 81)