এবং এর শিকলসমূহ সম্পর্কে। তিনি বললেন: তুমি আল্লাহর কাছে অনেক কল্যাণ প্রার্থনা করেছ এবং আল্লাহর কাছে অনেক অনিষ্ট থেকে আশ্রয় চেয়েছ। আর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছেন: "নিশ্চয়ই এমন এক সম্প্রদায়ের উদ্ভব হবে যারা দোয়ার ক্ষেত্রে সীমালঙ্ঘন করবে।" এরপর তিনি এই আয়াতটি পাঠ করলেন: {তোমরা তোমাদের প্রতিপালককে ডাকো বিনীতভাবে ও গোপনে; নিশ্চয়ই তিনি সীমালঙ্ঘনকারীদের পছন্দ করেন না} [আল-আ’রাফ: ৫৫]। তোমার জন্য এটুকুই যথেষ্ট যে তুমি বলবে: হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে জান্নাত এবং যা জান্নাতের নিকটবর্তী করে দেয় এমন কথা ও কাজ প্রার্থনা করছি; আর আমি আপনার কাছে জাহান্নাম এবং যা জাহান্নামের নিকটবর্তী করে দেয় এমন কথা ও কাজ থেকে আশ্রয় চাচ্ছি। (১)
১৪৮৪ - আব্দুর রহমান বিন মাহদী এবং আবু সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আব্দুল্লাহ বিন জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল বিন মুহাম্মদ থেকে - আবু সাঈদ বলেছেন: তিনি বলেছেন: ইসমাইল বিন মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন - আমির বিন সাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছিলেন - আর আবু সাঈদ বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহকে দেখেছি...--------------------------------------------
(১) হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য সূত্রের কারণে হাসান)। সা’দের মুক্তদাসের পরিচয় অজ্ঞাত (জাহালাত) হওয়ার কারণে এবং যিয়াদ বিন মিখরাক-এর কারণে এই সনদটি দুর্বল—যদিও একাধিক ইমাম তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন—আল-আছরাম বলেন: আমি আহমাদ বিন হাম্বলকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তিনি বললেন: আমি জানি না। আমি বললাম: তিনি সা’দের হাদিসটি বর্ণনা করেছেন যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার পরে এমন এক সম্প্রদায়ের উদ্ভব হবে যারা দোয়ার ক্ষেত্রে সীমালঙ্ঘন করবে।" তিনি বললেন: হ্যাঁ, তবে তিনি এর সনদ সুপ্রতিষ্ঠিত করেননি। আবু আবায়াহ হলেন কায়স বিন আবায়াহ, তাঁকে আবু নুয়ামাহ-ও বলা হয়।
আত-তায়ালিসী (২০০) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে আদ-দাওরাকী (৯১) শু’বাহ থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। তায়ালিসীর মুদ্রিত কপিতে সা’দের মুক্তদাসের নাম বাদ পড়েছে।
ইবনে আবি শায়বাহ ১০/২৮৮-এ উবাইদ বিন সা’দ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, আবু ইয়া’লা (৭১৫) শাবাবাহ বিন সাওয়ার-এর সূত্রে এবং তাবারানী ‘আদ-দুআ’ (৫৫) গ্রন্থে আসিম বিন আলীর সূত্রে, তাঁরা তিনজনেই শু’বাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শায়বার বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত, এবং তাঁর মুদ্রিত কপিতে "কায়স বিন সাবাবাহ" এসেছে যা মূলত একটি শব্দগত বিকৃতি, আর ‘আদ-দুআ’ গ্রন্থের মুদ্রিত কপিতে কায়স বিন আবায়াহ এবং সা’দের মুক্তদাসের মাঝখান থেকে "হতে" (আন) শব্দটি পড়ে গেছে। সামনে ১৫৮৪ নং হাদিসটি দেখুন।
এই বিষয়ে আব্দুল্লাহ বিন মুগাফফাল থেকেও বর্ণিত আছে, যা সামনে ‘মুসনাদ’-এর ৪/৮৭ এবং ৫/৫৫ পৃষ্ঠায় আসবে।
তাঁর উক্তি: "তোমার জন্য এটুকুই যথেষ্ট", আস-সিন্দি বলেছেন: এখানে ‘বা’ বর্ণটি অতিরিক্ত, অর্থাৎ: এই দোয়াটিই তোমার জন্য যথেষ্ট হবে।