১৪২৯২ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু যুবায়র থেকে, তিনি জাবির থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন: "তোমাদের মধ্যে যার কোনো জমি বা খেজুর গাছ রয়েছে, সে যেন তা তার অংশীদারের কাছে পেশ না করা পর্যন্ত বিক্রি না করে।" (১)।
১৪২৯৩ - সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু যুবায়র থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন: এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এসে বলল: আমি স্বপ্নে দেখলাম যেন...--------------------------------------------
= সুতরাং এটি হারাম হওয়ার বিষয়ে কিছুটা সংশয় বা মতভেদ রয়েছে; একটি মত নিষেধাজ্ঞার প্রকাশ্য সাধারণ অর্থের ওপর এবং ক্ষতির পথ রুদ্ধ করার ওপর নির্ভর করে। আর দ্বিতীয়টি ক্ষতির অর্থ এবং তা দূরীভূত হওয়ার ওপর নির্ভর করে। ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তাকে 'শহরবাসী যেন গ্রামবাসীর পক্ষে পণ্য বিক্রি না করে'—এই কথার অর্থ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল; তিনি বললেন: সে যেন তার দালালি না করে।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এবং আবু যুবায়র গ্রন্থকার ব্যতীত অন্য সূত্রে সরাসরি শ্রবণের (তাহদীস) কথা স্পষ্ট করেছেন।
এটি আল-হুমাইদী (১২৭২), ইবনে মাজাহ (২৪৯২), আন-নাসাঈ ৭/৩১৯ - ৩২০, আবু ইয়ালা (১৮৩৫ - পুনরাবৃত্তি), এবং ইবনে আল-জারুদ (৬৪১) সুফিয়ান ইবনে উয়াইনার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি এর অনুরূপ আব্দুর রাজ্জাক (১৪৪০৩) এবং ইবনে আবি শাইবাহ ৭/১৬৮ সুফিয়ান আস-সাওরীর সূত্রে আবু যুবায়র থেকে বর্ণনা করেছেন—এবং তিনি এর শেষে বৃদ্ধি করেছেন: "যদি সে চায় তা গ্রহণ করবে, আর যদি সে চায় তা বর্জন করবে।"
আন-নাসাঈ ৭/৩২১ হুসাইন ইবনে ওয়াকিদের সূত্রে আবু যুবায়র থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) শুফআ (প্রাক-ক্রয়াধিকার) এবং প্রতিবেশিত্বের বিষয়ে ফয়সালা করেছেন।
হাদীসটি সামনে আবু যুবায়রের সূত্রে ১৪৩২৬, ১৪৩৩৯, ১৪৪০৩, ১৫০৯৫ এবং ১৫২৭৯ নম্বরগুলোতে আসবে।
এবং পূর্বে বর্ণিত ১৪১৫৭ নম্বরটি দেখুন।
তাঁর বাণী: "সে যেন তা বিক্রি না করে" এখানে ‘ইয়া’ অক্ষরটি বহাল রাখা হয়েছে, যা নিষেধাজ্ঞার অর্থে ব্যবহৃত না-বোধক বাক্য। আস-সিন্ধি বলেন: এটি স্পষ্ট যে, বিক্রেতার জন্য উচিত নয় যে সে ক্রয়াধিকারীর (শুফআহকারী) কাছে বিক্রয়ের প্রস্তাব পেশ করা ব্যতীত তা বিক্রি করা।