. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= মালিক, জা'ফর বিন মুহাম্মদ থেকে, তাঁর মাধ্যমে। তিনি বলেছেন: উসমান বিন খালিদ মালিক থেকে এভাবেই মুসনাদ হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তবে মালিক থেকে সঠিক হলো যে তাঁর বর্ণনায় এটি মুরসাল। উসমান বিন খালিদকে ইসমাঈল বিন মুসা আল-কুফি অনুসরণ করেছেন এবং তিনিও মালিক থেকে, জা'ফর বিন মুহাম্মদ থেকে, তাঁর পিতা থেকে, জাবির থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
মালিক এটি "আল-মুয়াত্তা" (২/৭২১)-এ উদ্ধৃত করেছেন এবং তাঁর সূত্রে আবু আওয়ানা 'আল-আইমান ওয়ান নুযুর'-এ, আত-তহাবি (৪/১৪৫) ও আল-বায়হাকি (১০/১৬৯) এটি উদ্ধৃত করেছেন। ইবনু আবি শায়বাহ (১৪/২২৫) ও আত-তহাবি (৪/১৪৫) সুফিয়ান আস-সাওরির সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি (১৩৪৫) ও আল-বায়হাকি (১০/১৬৯) ইসমাইল বিন জা'ফরের সূত্র ধরে, আবু আওয়ানা ও আল-বায়হাকি (১০/১৬৯) ইয়াহইয়া বিন আইয়ুবের সূত্র ধরে, এবং আল-বায়হাকি (১০/১৬৯) ইবনু জুরাইজের সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা পাঁচজনই (মালিক, আস-সাওরি, ইসমাইল, ইয়াহইয়া এবং ইবনু জুরাইজ) জা'ফর বিন মুহাম্মদ থেকে, তাঁর পিতা থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁরা জাবিরের নাম উল্লেখ করেননি।
আমরা বলছি: তিরমিজি, আবু আওয়ানা আল-ইসফারায়িনি এবং ইবনু আব্দুল বার মুরসাল হওয়াকেই প্রাধান্য দিয়েছেন। তবে দারাকুতনি তাঁর "আল-ইলাল" গ্রন্থে বলেছেন —যা যায়লায়ি "নাসবুর রায়াহ" (৪/১০০)-এ উদ্ধৃত করেছেন—: জা'ফর বিন মুহাম্মদ কখনো এই হাদিসটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করতেন, আবার কখনো জাবির থেকে সংযুক্ত বা মাওসুল হিসেবে বর্ণনা করতেন; কারণ একদল বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী এটি তাঁর পিতা থেকে, জাবির থেকে মুখস্থ করেছেন এবং তাঁদের কথাই গ্রহণযোগ্য, কারণ তাঁরা অতিরিক্ত তথ্য বর্ণনা করেছেন এবং তাঁরা বিশ্বস্ত।
দারাকুতনি (৪/২১২) জা'ফর বিন মুহাম্মদ থেকে, তাঁর পিতা থেকে, আলী বিন আবি তালিব থেকে মারফু হিসেবে দু'টি সূত্রে এটি উদ্ধৃত করেছেন। আমরা বলছি: মুহাম্মদ বিন আলী তাঁর দাদা আলী বিন আবি তালিব থেকে শ্রবণ করেননি, যেমনটি একাধিক ইমাম স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন।
দারাকুতনি —যেমনটি "আত-তামহিদ" (২/১৩৭-১৩৮)-এ বর্ণিত হয়েছে— মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান বিন রাদ্দাদের সূত্রে এবং ১৩৮ পৃষ্ঠায় ইবনু রাদ্দাদের সূত্রে মালিক থেকেও এটি উদ্ধৃত করেছেন। তাঁরা উভয়েই (ইবনু রাদ্দাদ ও মালিক) জা'ফর বিন মুহাম্মদ থেকে, তাঁর পিতা থেকে, তাঁর দাদা থেকে, আলী বিন আবি তালিব থেকে বর্ণনা করেছেন। আমরা বলছি: মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান বিন রাদ্দাদ সম্পর্কে আবু হাতিম আর-রাজি বলেছেন: তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে বর্জনীয়, তিনি শক্তিশালী নন; আর আবু জুরআহ আর-রাজি তাঁকে দুর্বল হিসেবে গণ্য করেছেন।
মুসলিম (১৭১২)-এ ইবনু আব্বাসের হাদিস থেকে এই হাদিসটির একটি শাহেদ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) রয়েছে এবং তা পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। =