১৪৮১ - ওকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসিম বিন আবিদ নাজুদ থেকে, তিনি মুসআব বিন সা‘দ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, মানুষের মধ্যে কার পরীক্ষা সবচেয়ে কঠিন? তিনি বললেন: "নবীগণ, তারপর নেককারগণ, তারপর যারা অধিক উত্তম ও তারপর যারা অধিক উত্তম। মানুষকে তার দ্বীনের দৃঢ়তা অনুযায়ী পরীক্ষা করা হয়। যদি তার দ্বীনে দৃঢ়তা থাকে, তবে তার পরীক্ষা বাড়িয়ে দেওয়া হয়। আর যদি তার দ্বীনে শিথিলতা থাকে, তবে তার পরীক্ষা কমিয়ে দেওয়া হয়। বান্দার উপর পরীক্ষা চলতেই থাকে যতক্ষণ না সে জমিনের বুকে এমনভাবে বিচরণ করে যে তার কোনো গুনাহ অবশিষ্ট থাকে না।" (১)।
১৪৮২ - ওকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মিসআর ও সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সা‘দ বিন ইব্রাহিম থেকে; সুফিয়ান বলেছেন: আমির বিন সা‘দ থেকে, আর মিসআর বলেছেন: সা‘দ-এর পরিবারের কোনো এক সদস্য থেকে...--------------------------------------------
(১) আসিম বিন আবিদ নাজুদের কারণে এর সনদ হাসান, আর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। সুফিয়ান হলেন (সুফিয়ান) সাওরী।
আদ-দাওরাকী (৪১) ওকী‘ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবদ বিন হুমাইদ (১৪৬), আদ-দারিমি (২৭৮৩) আবু নুআইম থেকে, এবং আল-হাকিম ১/৪১ মুহাম্মদ বিন কাসীর সূত্রে—উভয়েই সুফিয়ান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি আত-তায়ালিসি (২১৫), ইবনে আবি শায়বাহ ৩/২৩৩, আল-বাযযার (১১৫৫), বাহশাল "তারিখে ওয়াসিত" পৃষ্ঠা ২৫৩, ইবনে হিব্বান (২৯০০) ও (২৯২১), আল-হাকিম ১/৪১, আল-বাইহাকী "আস-সুনান" ৩/৩৭২-৩৭৩ ও "আশ-শুআব" (৯৭৭৫)-এ আসিম থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আল-বাযযার (১১৫০) সিমাক বিন হারব থেকে মুসআব সূত্রে এটি সংক্ষিপ্ত আকারে বর্ণনা করেছেন। সামনে এটি ১৪৯৪, ১৫৫৫ এবং ১৬০৭ নম্বরে আসবে।
তাঁর কথা: "আল-আমসাল ফাল-আমসাল", ইবনুল আসীর "আন-নিহায়াহ" ৪/২৯৬-এ বলেছেন: অর্থাৎ যে সবচেয়ে সম্মানিত তারপর যে সবচেয়ে সম্মানিত, এবং পদমর্যাদা ও অবস্থানে যে সর্বোচ্চ তারপর যে সর্বোচ্চ। বলা হয়: এটি ওটি থেকে অধিক 'আমসাল', অর্থাৎ অধিক উত্তম এবং কল্যাণের নিকটবর্তী। আর মানুষের 'আরাসিল' (শ্রেষ্ঠগণ) বলতে তাদের মধ্য থেকে যারা সর্বোত্তম তাদের বুঝায়।