১৪২৭৫ - মুহাম্মদ ইবনে ফুদাইল আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি আ'মাশ থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "পাঁচ ওয়াক্ত ফরয সালাতের উদাহরণ হলো তোমাদের কারো দরজার সামনে দিয়ে প্রবাহিত একটি নদীর মতো, যাতে সে প্রতিদিন পাঁচবার গোসল করে।" (১)।--------------------------------------------
= ভয় বা কোনো অসুস্থতা ছাড়াই।
আর সফরে দুই সালাত একত্রে আদায়ের অধ্যায়ে ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিসটি ইতিপূর্বে ৪৪৭২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। সেখানে এর অন্যান্য সাক্ষ্যমূলক বর্ণনাগুলো দেখে নিন।
তাঁর উক্তি: "অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন না", সিন্ধি (রহ.) বলেন: অর্থাৎ মাগরিবের সালাত।
"যতক্ষণ না তিনি সারাফ-এ পৌঁছালেন" সারাফ শব্দটি সিন-এর উপর যবর এবং রা-এর নিচে যের দিয়ে। এই হাদিসটি মাগরিবের সালাত এশার ওয়াক্ত পর্যন্ত বিলম্বিত করার বৈধতার বিষয়ে সুস্পষ্ট দলিল, কারণ সাধারণভাবে মাগরিবের ওয়াক্ত অবশিষ্ট থাকা অবস্থায় সারাফ-এ পৌঁছানো সম্ভব নয়।
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে আবু সুফিয়ান (যিনি হলেন তালহা ইবনে নাফে) ব্যতীত। তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং ইমাম বুখারি তাঁর থেকে মুতাবাআত হিসেবে বর্ণনা করেছেন। তিনি সত্যবাদী এবং তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনে হুমাইদ (১০১৪), দারেমি (১১৮২), মারওয়াযি 'তা'জিমু কদরিস সালাত' গ্রন্থে (৮৭) ও (৯০), আবু ইয়ালা (২২৯২), আবু আওয়ানা ২/২১, তহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' গ্রন্থে (৪৯৬৩) ও (৪৯৬৪), ইবনে হিব্বান (১৭২৫), বাইহাকি ৩/৬৩ এবং বাগাউয়ি (৩৪৩); তাঁরা আ'মাশ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে আ'মাশের সূত্র ধরে ১৪৪০৮ এবং ১৪৮৫৩ নম্বর ক্রমিকে আসবে।
মারওয়াযি (৮৯) আবু মুয়াবিয়ার সূত্র ধরে এবং (৯১) সুফিয়ান সাওরির সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়ই আ'মাশ থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি উবায়েদ ইবনে উমাইর থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা (রা.) থেকেও বর্ণিত আছে, যা ইতিপূর্বে ৮৯২৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। সেখানে এর বাকি সাক্ষ্যমূলক বর্ণনাগুলো দেখে নিন।
তাঁর উক্তি: "পাঁচ ওয়াক্ত সালাতের উদাহরণ" সিন্ধি বলেন: পাপ মোচনের ক্ষেত্রে। "একটি নদীর ন্যায়" ময়লা দূর করার ক্ষেত্রে। এর বাহ্যিক অর্থ হলো এটি সগিরা ও কবিরা উভয় প্রকার গুনাহ মিটিয়ে ফেলার ক্ষেত্রে ব্যাপকতা রাখে। =