14258 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ سُرَاقَةَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فِيمَ الْعَمَلُ؟! أَفِي شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ، أَوْ فِي شَيْءٍ نَسْتَأْنِفُهُ؟ فَقَالَ: " بَلْ فِي شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ " قَالَ: فَفِيمَ الْعَمَلُ إِذًا؟ قَالَ: " اعْمَلُوا، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ " (1).
14259 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " أَمَّا أَنَا فَأُفْرِغُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثًا " (2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد -وهو ابن عبد الله بن زهير بن عبد الله بن جُدْعان- وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وسلف الحديث ضمن حديث مطوَّل من طريق أبي الزبير عن جابر برقم (14116)، وسنده صحيح.
(2) إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سفيان -وهو طلحة بن نافع- فمن رجال مسلم، وهو صدوق لا بأس به، وهشيم قد صرح بالتحديث عند مسلم. أبو بشر: هو جعفر بن إياس أبي وحشية.
وأخرجه الطيالسي (1778)، ومسلم (328) (56)، وأبو يعلى (2011)، وأبو عوانة تعليقاً 1/ 297 والبيهقي 1/ 177 - 178 من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وعندهم جميعاً أن الذي سأل النبي هم ناس من أهل الطائف، وسيأتي هذا الحديث من طريق أبي الزبير عن جابر برقم (14752). وانظر ما سلف برقم (14113).
وأخرجه كلفظ الجماعة البيهقي 1/ 177 من طريق أحمد بن عبد الجبار، عن حفص بن غياث، عن جعفر الصادق، عن أبيه، عن جابر. =
14259 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " أَمَّا أَنَا فَأُفْرِغُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثًا " (2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد -وهو ابن عبد الله بن زهير بن عبد الله بن جُدْعان- وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وسلف الحديث ضمن حديث مطوَّل من طريق أبي الزبير عن جابر برقم (14116)، وسنده صحيح.
(2) إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سفيان -وهو طلحة بن نافع- فمن رجال مسلم، وهو صدوق لا بأس به، وهشيم قد صرح بالتحديث عند مسلم. أبو بشر: هو جعفر بن إياس أبي وحشية.
وأخرجه الطيالسي (1778)، ومسلم (328) (56)، وأبو يعلى (2011)، وأبو عوانة تعليقاً 1/ 297 والبيهقي 1/ 177 - 178 من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وعندهم جميعاً أن الذي سأل النبي هم ناس من أهل الطائف، وسيأتي هذا الحديث من طريق أبي الزبير عن جابر برقم (14752). وانظر ما سلف برقم (14113).
وأخرجه كلفظ الجماعة البيهقي 1/ 177 من طريق أحمد بن عبد الجبار، عن حفص بن غياث، عن جعفر الصادق، عن أبيه، عن جابر. =
১৪২৫৮ - হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী ইবন যায়দ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনুল মুনকাদির থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন: সুরাকা ইবন মালিক বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমল কিসের ভিত্তিতে? যা সম্পন্ন হয়ে গেছে তার ওপর, নাকি যা আমরা নতুনভাবে শুরু করব তার ওপর? তিনি বললেন: "বরং যা সম্পন্ন হয়ে গেছে তার ওপর।" তিনি বললেন: তাহলে আমল কীসের জন্য? তিনি বললেন: "তোমরা আমল করে যাও, কেননা যাকে যে উদ্দেশ্যে সৃষ্টি করা হয়েছে তার জন্য সেই পথ সহজ করে দেওয়া হয়।" (১)।
১৪২৫৯ - হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বিশর থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জানাবাতের গোসল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি আমার মাথায় তিনবার পানি ঢালি।" (২)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি আলী ইবন যায়দ - তিনি ইবন আবদুল্লাহ ইবন যুহাইর ইবন আবদুল্লাহ ইবন জুদআন - এর দুর্বলতার কারণে যয়ীফ। অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী। এই হাদীসটি আগে আবু যুবাইরের মাধ্যমে জাবির থেকে ১৪১১৬ নম্বরে বিস্তারিত বর্ণিত হয়েছে এবং এর সনদ সহীহ।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী, এর বর্ণনাকারীগণ আবু সুফিয়ান - যিনি তালহা ইবন নাফে - ব্যতীত শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আর আবু সুফিয়ান ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী, তিনি সত্যবাদী এবং তাঁর মধ্যে কোনো অসুবিধা নেই। হুশাইম ইমাম মুসলিমের নিকট শ্রবণের বিষয়টি স্পষ্ট করেছেন। আবু বিশর হলেন জাফর ইবন ইয়াস আবু ওয়াহশিয়া।
একে বর্ণনা করেছেন তায়ালিসী (১৭৭৮), মুসলিম (৩২৮) (৫৬), আবু ইয়ালা (২০১১), আবু আওয়ানা তালীক হিসেবে ১/২৯৭ এবং বায়হাকী ১/১৭৭ - ১৭৮ হুশাইমের সূত্র ধরে এই সনদে। তাঁদের সকলের নিকট বর্ণিত হয়েছে যে, নবীকে প্রশ্নকারী ব্যক্তিগণ ছিলেন তায়েফবাসী। শীঘ্রই এই হাদীসটি আবু যুবাইরের সূত্রে জাবির থেকে ১৪৭৫২ নম্বরে আসবে। পূর্ববর্তী ১৪১১৩ নম্বরটি দেখুন।
বায়হাকী ১/১৭৭ এ জামাতের শব্দের ন্যায় এটি বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবন আব্দুল জাব্বারের মাধ্যমে, তিনি হাফস ইবন গিয়াস থেকে, তিনি জাফর আস-সাদিক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি জাবির থেকে। =
১৪২৫৯ - হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বিশর থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জানাবাতের গোসল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি আমার মাথায় তিনবার পানি ঢালি।" (২)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি আলী ইবন যায়দ - তিনি ইবন আবদুল্লাহ ইবন যুহাইর ইবন আবদুল্লাহ ইবন জুদআন - এর দুর্বলতার কারণে যয়ীফ। অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী। এই হাদীসটি আগে আবু যুবাইরের মাধ্যমে জাবির থেকে ১৪১১৬ নম্বরে বিস্তারিত বর্ণিত হয়েছে এবং এর সনদ সহীহ।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী, এর বর্ণনাকারীগণ আবু সুফিয়ান - যিনি তালহা ইবন নাফে - ব্যতীত শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আর আবু সুফিয়ান ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী, তিনি সত্যবাদী এবং তাঁর মধ্যে কোনো অসুবিধা নেই। হুশাইম ইমাম মুসলিমের নিকট শ্রবণের বিষয়টি স্পষ্ট করেছেন। আবু বিশর হলেন জাফর ইবন ইয়াস আবু ওয়াহশিয়া।
একে বর্ণনা করেছেন তায়ালিসী (১৭৭৮), মুসলিম (৩২৮) (৫৬), আবু ইয়ালা (২০১১), আবু আওয়ানা তালীক হিসেবে ১/২৯৭ এবং বায়হাকী ১/১৭৭ - ১৭৮ হুশাইমের সূত্র ধরে এই সনদে। তাঁদের সকলের নিকট বর্ণিত হয়েছে যে, নবীকে প্রশ্নকারী ব্যক্তিগণ ছিলেন তায়েফবাসী। শীঘ্রই এই হাদীসটি আবু যুবাইরের সূত্রে জাবির থেকে ১৪৭৫২ নম্বরে আসবে। পূর্ববর্তী ১৪১১৩ নম্বরটি দেখুন।
বায়হাকী ১/১৭৭ এ জামাতের শব্দের ন্যায় এটি বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবন আব্দুল জাব্বারের মাধ্যমে, তিনি হাফস ইবন গিয়াস থেকে, তিনি জাফর আস-সাদিক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি জাবির থেকে। =
(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 161)