মুলাইকাহ থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আবি নাহিক থেকে, তিনি সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কুরআনের সাথে সুর মেলায় না, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।" (১)।--------------------------------------------
(১) এটি 'সহীহ লি-গাইরিহি' (অন্যান্য সূত্রের কারণে সহীহ), এবং এই সনদের বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং 'সহীহ' গ্রন্থের বর্ণনাকারী, আব্দুল্লাহ—যাকে উবাইদুল্লাহও বলা হয়—ইবনে আবি নাহিক ব্যতীত। আবু দাউদ তার হাদিস বর্ণনা করেছেন, আর আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে আবি মুলাইকাহ ছাড়া আর কেউ তার থেকে বর্ণনা করেননি। ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। ইবনে হাজার 'আত-তাহজিব' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, নাসায়ী এবং ইজলীও তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। যাহাবী 'আল-মিজান' ৩/১৬-এ বলেছেন: তিনি পরিচিত নন।
ইবনে আবি শাইবা ২/৫২২ এবং দাওরাকী (১২৭) ওয়াকি'র সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসি (২০১) সাঈদ ইবনে হাসসান আল-মাখজুমীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আব্দুর রাজ্জাক (৪১৭০) ও (৪১৭১), হুমাইদি (৭৭) এবং হাকিম ১/৫৬৯ ইবনে জুরাইজের সূত্রে ইবনে আবি মুলাইকাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ (১৩৩৭), আবু ইয়ালা (৬৮৯) এবং বায়হাকী ১০/২৩১ ইসমাঈল ইবনে রাফে-এর সূত্রে ইবনে আবি মুলাইকাহ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে সায়েব থেকে, তিনি সা'দ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। ইসমাঈল ইবনে রাফে দুর্বল। এই হাদিসটি সামনে ১৫১২ এবং ১৫৪৯ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হাদিস বুখারীতে (৭৫২৭) রয়েছে।
কুরআনের সাথে সুর মেলানো (তোগান্নি) সম্পর্কে খাত্তাবী 'মা'আলিমুস সুনান' ২/১৩৮ (মুখতাসারুস সুনান)-এ বলেছেন: এর ব্যাখ্যা কয়েকটি দিক থেকে হতে পারে: প্রথমত: কন্ঠস্বর সুন্দর করা। দ্বিতীয়ত: কুরআন দ্বারা অভাবমুক্ত হওয়া, আর সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ এই মত গ্রহণ করেছেন। বলা হয়: ব্যক্তি 'তাগান্না' করেছে, অর্থাৎ সে অভাবমুক্ত হয়েছে। আশআ বলেছেন:
আমি ইরাকে দীর্ঘকাল ছিলাম … পবিত্র অবস্থানে থাকা এবং দীর্ঘকাল অভাবমুক্ত।
অর্থাৎ: অভাবমুক্ত হওয়া।
এতে তৃতীয় একটি ব্যাখ্যা রয়েছে যা আমাদের সাথী ইবনুল আরাবী বলেছেন। ইব্রাহিম ইবনে ফিরাস আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনুল আরাবীকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: আরবরা যখন উটে আরোহণ করত, যখন প্রাঙ্গণে বসত এবং তাদের অধিকাংশ অবস্থায় গান গাইত। যখন কুরআন নাজিল হলো, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) চাইলেন যে, সেই গান-বাজনার পরিবর্তে কুরআনই যেন তাদের সার্বক্ষণিক অভ্যাস বা গুনগুনানি হয়। =