"সে যেন তাতে চাষাবাদ করে, আর যদি সে সক্ষম না হয় অথবা তাতে অপারগ হয়, তবে সে যেন তা তার ভাইকে (বিনা মূল্যে) দিয়ে দেয় এবং তা ভাড়া না দেয় (১)" (২)।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (য ৪)-এ রয়েছে: এবং তা ভাড়া না দেয়।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, আব্দুল মালিক ব্যতীত - যিনি হলেন ইবনে আবি সুলাইমান আল-আরযামি - তবে তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আতা: তিনি হলেন ইবনে আবি রাবাহ।
আর এটি নাসায়ী ৭/৩৬ - ৩৭ এ ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের সূত্র ধরে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
আর এটি মুসলিম ১১৭৬ (৯১) পৃষ্ঠায়, নাসায়ী ৭/৩৬ এ এবং ইবনে হিব্বান (৫১৪৮) আব্দুল মালিক ইবনে আবি সুলাইমানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি আবু ইয়ালা (২০৩৫) হাজ্জাজ ইবনে আরত্বাহ এর সূত্রে এবং ত্বহাবী ৪/১০৭ এ ইবনে জুরাইজের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে আতা থেকে।
সামনে আতার সূত্রে (১৪২৬৯), (১৪৮১৩), (১৪৯১৮), (১৪৯৬৭) এবং (১৫২১১) নম্বরগুলোতে আসবে।
হাদীসটি সামনে আবু যুবাইরের সূত্রে (১৪৩৫২) নম্বরে, আবু সুফিয়ানের সূত্রে (১৫০০৬) নম্বরে এবং সাঈদ ইবনে মীনার সূত্রে (১৫২৮৩) নম্বরে আসবে, তাঁরা তিনজনই জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
আরও দেখুন যা সামনে (১৪৮৭৬) নম্বরে আসবে।
এই অধ্যায়ে রাফে ইবনে খাদীজ (রা.) থেকে বর্ণিত হাদীস রয়েছে, যা সামনে ৩/৪৬৩ পৃষ্ঠায় আসবে।
তাঁর বাণী: "এবং তা ভাড়া না দেয়" ইমাম নববী 'শারহ মুসলিম' ১০/১৯৮-এ বলেন: এর অর্থ হলো যে, তারা জমি এমন ব্যক্তিকে চাষাবাদের জন্য দিত যে নিজের বীজ ব্যবহার করবে এই শর্তে যে, জমির মালিক মাজিইয়ানা (পানির নালাসমূহ) এবং নালার কিনারায় যা উৎপন্ন হবে তা পাবে, অথবা এই নির্দিষ্ট অংশটি পাবে এবং বাকিটা শ্রমিকের হবে। ফলে তা থেকে নিষেধ করা হয়েছে কারণ এতে 'গারার' (অনিশ্চয়তা) রয়েছে। কেননা হতে পারে এই অংশটি নষ্ট হয়ে গেল এবং অন্যটি নয় অথবা এর উল্টো।
আলেমগণ জমি ভাড়া দেওয়ার বিষয়ে মতভেদ করেছেন; তাউস এবং হাসান বসরী বলেন: কোনোভাবেই তা বৈধ নয়, চাই তা খাদ্যের বিনিময়ে হোক অথবা সোনা বা রূপার বিনিময়ে হোক কিংবা ফসলের কোনো নির্দিষ্ট অংশের বিনিময়ে হোক, =