وَيَدَعُونَ ظَهْرَهُ لِلْمَلَائِكَةِ (1).
14237 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ (ح) وَإِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " يَا جَابِرُ، أَتَزَوَّجْتَ؟ "، قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: " بِكْرًا أَوْ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير نبيح -وهو ابن عبد الله العنزي- فقد روى له أصحاب السنن، ووثقه الترمذي وأبو زرعة والعجلي وابن حبان، وصحح له ابن خزيمة والحاكم.
وأخرجه ابن ماجه (246)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2075)، وابن حبان (6312)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص 94 من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد بن منيع في "مسنده" كما في "مصباح الزجاجة" ورقة 19، والحاكم 2/ 411 و 4/ 281، وأبو نعيم في "الحلية" 7/ 117 من طرق عن سفيان، به. ولفظه عند ابن منيع وأبي نعيم: "امشوا أمامي، وخلوا ظهري للملائكة".
وأخرجه الحاكم 4/ 281 من طريق شعبة، عن الأسود، به. بلفظ: "لا تمشوا بين يديَّ ولا خلفي فإن هذا مقام الملائكة … ". وصححه.
وسيأتي برقم (14556) عن أبي أحمد، عن سفيان.
وسيأتي ضمن حديث مطول برقم (15281) من طريق أبي عوانة، عن الأسود.
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (6549)، ولفظه: ما رأيت رسول الله يطأ عقبه رجلان.
وعن أبي السوار، عن خاله، سيأتي 5/ 294، ولفظه: "إن ناساً يتبعوني، وإني لا يعجبني أن يتبعوني"، يعني: يسيرون خلفه.
এবং তারা তাঁর পিছনের অংশ ফেরেশতাদের জন্য ছেড়ে দিতেন (১)।
১৪২৩৭ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল মালিক থেকে (সনদ রূপান্তর) এবং ইসহাক ইবনে ইউসুফ আল-আজরাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আতা থেকে, জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে এক মহিলাকে বিয়ে করলাম। তিনি বললেন: "হে জাবির, তুমি কি বিয়ে করেছ?" তিনি বললেন: আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "কুমারী নাকি...--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এর রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) রাবী, কেবল নাবীহ ব্যতীত—তিনি হলেন ইবনে আবদুল্লাহ আল-আনাযী—সুনান গ্রন্থকারগণ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিরমিযী, আবু যুরআ, ইজলী ও ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং ইবনে খুযাইমাহ ও হাকিম তাঁর বর্ণনাকে সহীহ বলেছেন।
ইবনে মাজাহ (২৪৬), তাহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (২০৭৫), ইবনে হিব্বান (৬৩১২) এবং আবুশ শাইখ "আখলাকুন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম" পৃষ্ঠা ৯৪-এ ওকী'-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ ইবনে মানী তাঁর "মুসনাদ"-এ এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি "মিসবাহুয যুজাজাহ" পত্র ১৯-এ রয়েছে, এবং হাকিম ২/ ৪১১ ও ৪/ ২৮১, আবু নুআইম "আল-হিলয়াহ" ৭/ ১১৭-এ সুফিয়ানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে মানী ও আবু নুআইমের নিকট এর শব্দ হলো: "তোমরা আমার সামনে চলো এবং আমার পিছন দিকটি ফেরেশতাদের জন্য ছেড়ে দাও।"
হাকিম ৪/ ২৮১-এ শু'বাহর সূত্রে আসওয়াদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: "তোমরা আমার সামনে কিংবা আমার পিছনে চলো না, কারণ এটি হলো ফেরেশতাদের স্থান..."। তিনি একে সহীহ বলেছেন।
এটি সামনে ১৪৫৫৬ নং হাদীসে আবু আহমদের সূত্রে সুফিয়ান থেকে আসবে।
এটি সামনে একটি দীর্ঘ হাদীসের অংশ হিসেবে ১৫২৮১ নং-এ আবু আওয়ানার সূত্রে আসওয়াদ থেকে আসবে।
এ বিষয়ে আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকেও হাদীস রয়েছে যা ইতিপূর্বে ৬৫৪৯ নং-এ অতিক্রান্ত হয়েছে, তার শব্দ হলো: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখিনি যে তাঁর গোড়ালির ওপর (অর্থাৎ তাঁর ঠিক পিছনে পিছনে) দুইজন লোক হাঁটছে।
এবং আবু সাওয়ার থেকে তাঁর মামার সূত্রে সামনে ৫/ ২৯৪-এ আসবে, যার শব্দ হলো: "নিশ্চয়ই কিছু লোক আমার অনুসরণ করে, আর নিশ্চয়ই তারা আমার অনুসরণ করুক তা আমি পছন্দ করি না", অর্থাৎ: তারা তাঁর পিছনে চলে।

(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 140)