عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: اشْتَرَى مِنِّي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعِيرًا، فَوَزَنَ لِي ثَمَنَهُ، وَأَرْجَحَ لِي (1)، قَالَ: فَقَالَ لِي: " هَلْ صَلَّيْتَ؟ صَلِّ رَكْعَتَيْنِ " (2).
14235 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ لِي عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم دَيْنٌ، فَقَضَانِي، وَزَادَنِي (3).
14236 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ نُبَيْحٍ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَمْشُونَ أَمَامَهُ إِذَا خَرَجَ،--------------------------------------------
(1) لفظة "لي" ليست في (ظ 4).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن الجارود (589) عن محمود بن آدم، عن وكيع، بهذا الإسناد. ولم يذكر فيه الصلاة.
وانظر (14192).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. مسعر: هو ابن كِدام الهِلالي الكوفي.
وأخرجه عبد الرزاق (15359)، والحميدي (1287)، وعبد بن حميد (1099)، والبخاري (443) و (2394) و (2603)، والنسائي 7/ 283، والبيهقي 5/ 351 من طرق عن مسعر، بهذا الإسناد.
وسيأتي الحديث بأطول مما هنا عن يحيى بن سعيد القطان، عن مسعر بن كِدام برقم (14432)، وانظر تمام تخريجه هناك.
وانظر ما قبله.
14235 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ لِي عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم دَيْنٌ، فَقَضَانِي، وَزَادَنِي (3).
14236 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ نُبَيْحٍ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَمْشُونَ أَمَامَهُ إِذَا خَرَجَ،--------------------------------------------
(1) لفظة "لي" ليست في (ظ 4).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن الجارود (589) عن محمود بن آدم، عن وكيع، بهذا الإسناد. ولم يذكر فيه الصلاة.
وانظر (14192).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. مسعر: هو ابن كِدام الهِلالي الكوفي.
وأخرجه عبد الرزاق (15359)، والحميدي (1287)، وعبد بن حميد (1099)، والبخاري (443) و (2394) و (2603)، والنسائي 7/ 283، والبيهقي 5/ 351 من طرق عن مسعر، بهذا الإسناد.
وسيأتي الحديث بأطول مما هنا عن يحيى بن سعيد القطان، عن مسعر بن كِدام برقم (14432)، وانظر تمام تخريجه هناك.
وانظر ما قبله.
জাবির ইবন আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) আমার কাছ থেকে একটি উট ক্রয় করলেন, এরপর তিনি আমার জন্য সেটির মূল্য ওজন করলেন এবং আমাকে অতিরিক্ত দিলেন (১)। তিনি বলেন: এরপর তিনি আমাকে বললেন, "তুমি কি সালাত আদায় করেছ? তুমি দুই রাকাত সালাত আদায় করো" (২)।
১৪২৩৫ - ওয়াকী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মিসআর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহারিব ইবন দিসার থেকে, তিনি জাবির ইবন আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবীর (সা.) কাছে আমার ঋণ পাওনা ছিল, তিনি তা আমাকে পরিশোধ করলেন এবং আমাকে অতিরিক্ত দান করলেন (৩)।
১৪২৩৬ - ওয়াকী আমাদের কাছে সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আসওয়াদ ইবন কায়স থেকে, তিনি নুবাইহ থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সা.) যখন বাইরে বের হতেন, তখন তাঁর সাহাবীগণ তাঁর সামনে পথ চলতেন।--------------------------------------------
(১) "আমার জন্য" শব্দটি (যা ৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
ইবনুল জারুদ (৫৮৯) মাহমুদ ইবন আদম থেকে, তিনি ওয়াকী থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে তাতে সালাতের কথা উল্লেখ নেই।
দেখুন (১৪১৯২)।
(৩) এর সনদ শায়খাইন-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। মিসআর হলেন ইবন কিদাম আল-হিলালী আল-কুফী।
আবদুর রাজ্জাক (১৫৩৫৯), হুমায়দী (১২৮৭), আবদ ইবন হুমাইদ (১০৯৯), বুখারী (৪৪৩), (২৩৯৪) ও (২৬০৩), নাসাঈ ৭/২৮৩ এবং বায়হাকী ৫/৩৫১-এ মিসআর থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণিত হয়েছে।
হাদীসটি এখানে যা আছে তার চেয়ে দীর্ঘ বর্ণনায় সামনে ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ আল-কাত্তান থেকে মিসআর ইবন কিদাম-এর সূত্রে ১৪৪৩২ নম্বরে আসবে, সেখানে এর পূর্ণ তাখরীজ দেখুন।
এর পূর্ববর্তী হাদীসটিও দেখুন।
১৪২৩৫ - ওয়াকী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মিসআর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহারিব ইবন দিসার থেকে, তিনি জাবির ইবন আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবীর (সা.) কাছে আমার ঋণ পাওনা ছিল, তিনি তা আমাকে পরিশোধ করলেন এবং আমাকে অতিরিক্ত দান করলেন (৩)।
১৪২৩৬ - ওয়াকী আমাদের কাছে সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আসওয়াদ ইবন কায়স থেকে, তিনি নুবাইহ থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সা.) যখন বাইরে বের হতেন, তখন তাঁর সাহাবীগণ তাঁর সামনে পথ চলতেন।--------------------------------------------
(১) "আমার জন্য" শব্দটি (যা ৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
ইবনুল জারুদ (৫৮৯) মাহমুদ ইবন আদম থেকে, তিনি ওয়াকী থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে তাতে সালাতের কথা উল্লেখ নেই।
দেখুন (১৪১৯২)।
(৩) এর সনদ শায়খাইন-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। মিসআর হলেন ইবন কিদাম আল-হিলালী আল-কুফী।
আবদুর রাজ্জাক (১৫৩৫৯), হুমায়দী (১২৮৭), আবদ ইবন হুমাইদ (১০৯৯), বুখারী (৪৪৩), (২৩৯৪) ও (২৬০৩), নাসাঈ ৭/২৮৩ এবং বায়হাকী ৫/৩৫১-এ মিসআর থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণিত হয়েছে।
হাদীসটি এখানে যা আছে তার চেয়ে দীর্ঘ বর্ণনায় সামনে ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ আল-কাত্তান থেকে মিসআর ইবন কিদাম-এর সূত্রে ১৪৪৩২ নম্বরে আসবে, সেখানে এর পূর্ণ তাখরীজ দেখুন।
এর পূর্ববর্তী হাদীসটিও দেখুন।
(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 139)