14228 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ فِطْرٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَغْلِقُوا أَبْوَابَكُمْ، وَخَمِّرُوا آنِيَتَكُمْ، وَأَطْفِئُوا سُرُجَكُمْ، وَأَوْكُوا أَسْقِيَتَكُمْ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَفْتَحُ بَابًا مُغْلَقًا، وَلَا يَكْشِفُ غِطَاءً، وَلَا يَحُلُّ وِكَاءً، وَإِنَّ الْفُوَيْسِقَةَ تُضْرِمُ الْبَيْتَ عَلَى أَهْلِهِ " يَعْنِي: الْفَأْرَةَ (1).--------------------------------------------
= "الصحيح" (3115)، وفي "الأدب المفرد" (842) من طريق سفيان الثوري، والطحاوي 4/ 338 من طريق محمد بن خازم، ثلاثتهم عن الأعمش، به. وانظر (14183).
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير فطر -وهو ابن خليفة-، فقد روى له البخاري مقروناً بغيره، وأصحاب السنن، وهو ثقة، وأبو الزبير قد صرح بالسماع من جابر عند الحميدي.
وأخرجه مختصراً ابن أبي شيبة 8/ 230 من طريق وكيع، بهذا الإسناد- ولفظه: "غلِّقوا أبوابكم، وخمِّروا آنيتكم، وأَوكوا أسقيتكم".
وأخرجه ابن خزيمة (132)، وعنه ابن حبان (1275) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن فطر بن خليفة، به- وزاد فيه: "وكفُّوا فَواشيَكم وأهليكم عند غروب الشمس إلى أن تذهب فجوة العشاء". وسيأتي مثله برقم (15256) من طريق زهير بن معاوية عن أبي الزبير. وفجوة العشاء: اشتداد الظلام.
وأخرجه مطولاً ومختصراً مالك في "الموطأ" 2/ 928 - 929، والحميدي (1273)، والبخاري في "الأدب المفرد" (1221)، ومسلم (2012) (96)، وأبو داود (3732)، وابن ماجه (360) و (3410) و (3771)، والترمذي (1812)، وأبو يعلى (1837) و (2258)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1081) و (1083) و (1776) و (1777)، وأبو عوانة 5/ 330 و 331، وابن حبان (1271) من طرق عن أبي الزبير، به.
وأخرجه بنحوه عبد الرزاق (19873) من طريق قتادة، وابن خزيمة (133)، =
= "الصحيح" (3115)، وفي "الأدب المفرد" (842) من طريق سفيان الثوري، والطحاوي 4/ 338 من طريق محمد بن خازم، ثلاثتهم عن الأعمش، به. وانظر (14183).
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير فطر -وهو ابن خليفة-، فقد روى له البخاري مقروناً بغيره، وأصحاب السنن، وهو ثقة، وأبو الزبير قد صرح بالسماع من جابر عند الحميدي.
وأخرجه مختصراً ابن أبي شيبة 8/ 230 من طريق وكيع، بهذا الإسناد- ولفظه: "غلِّقوا أبوابكم، وخمِّروا آنيتكم، وأَوكوا أسقيتكم".
وأخرجه ابن خزيمة (132)، وعنه ابن حبان (1275) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن فطر بن خليفة، به- وزاد فيه: "وكفُّوا فَواشيَكم وأهليكم عند غروب الشمس إلى أن تذهب فجوة العشاء". وسيأتي مثله برقم (15256) من طريق زهير بن معاوية عن أبي الزبير. وفجوة العشاء: اشتداد الظلام.
وأخرجه مطولاً ومختصراً مالك في "الموطأ" 2/ 928 - 929، والحميدي (1273)، والبخاري في "الأدب المفرد" (1221)، ومسلم (2012) (96)، وأبو داود (3732)، وابن ماجه (360) و (3410) و (3771)، والترمذي (1812)، وأبو يعلى (1837) و (2258)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1081) و (1083) و (1776) و (1777)، وأبو عوانة 5/ 330 و 331، وابن حبان (1271) من طرق عن أبي الزبير، به.
وأخرجه بنحوه عبد الرزاق (19873) من طريق قتادة، وابن خزيمة (133)، =
১৪২২৮ - ওয়াকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ফিত্র থেকে, তিনি আবুয যুবায়র থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের দরজাগুলো বন্ধ করো, তোমাদের পাত্রসমূহ ঢেকে রাখো, তোমাদের প্রদীপসমূহ নিভিয়ে দাও এবং তোমাদের মশকগুলোর মুখ বেঁধে রাখো। কেননা শয়তান বন্ধ দরজা খোলে না, কোনো ঢাকনা উন্মোচন করে না এবং কোনো বাঁধন খোলে না। আর অবাধ্য ছোট প্রাণীটি (অর্থাৎ ইঁদুর) ঘরের বাসিন্দাদের ওপর ঘরে আগুন ধরিয়ে দেয়।" (১)।--------------------------------------------
= "আস-সহীহ" (৩১১১৫), এবং "আল-আদাবুল মুফরাদ" (৮৪২)-এ সুফিয়ান আস-সাওরীর সূত্রে, এবং আত-তহাভী ৪/৩৩৮-এ মুহাম্মদ ইবনে খাযিমের সূত্রে; তাঁরা তিনজনই আল-আ'মাশ থেকে, এই সূত্রে। আর দেখুন (১৪১৮৩)।
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ "আস-সহীহ"-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, ফিত্র ব্যতীত—যিনি হলেন ইবনে খলিফা—কেননা বুখারী তাঁর বর্ণনা অন্য কারো সাথে মিলিয়ে বর্ণনা করেছেন, এবং সুনান গ্রন্থকারগণ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। আর আবুয যুবায়র হুমায়দীর নিকট জাবির থেকে সরাসরি শোনার কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন।
এবং ইবনে আবী শাইবা ৮/২৩০-এ ওয়াকী'র সূত্রে সংক্ষিপ্তভাবে এই সনদে এটি বের করেছেন—যার শব্দ হলো: "তোমরা তোমাদের দরজাগুলো বন্ধ করো, তোমাদের পাত্রসমূহ ঢেকে রাখো এবং তোমাদের মশকগুলোর মুখ বেঁধে রাখো।"
এবং ইবনে খুযাইমাহ (১৩২) এটি বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর থেকে ইবনে হিব্বান (১২৭৫) জারীর ইবনে আব্দুল হামীদের সূত্রে ফিত্র ইবনে খলিফা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন—এবং তাতে বৃদ্ধি করেছেন: "এবং সূর্যাস্তের সময় থেকে এশার অন্ধকার ঘনীভূত হওয়া পর্যন্ত তোমাদের গবাদিপশু ও পরিবার-পরিজনকে আটকে রাখো।" আর অনুরূপ বর্ণনা সামনে ১৫২৫৬ নম্বরে যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়ার সূত্রে আবুয যুবায়র থেকে আসবে। আর "ফজওয়াতুল ইশা" মানে: অন্ধকারের তীব্রতা।
এবং এটি বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে মালিক "আল-মুয়াত্তা" ২/৯২৮ - ৯২৯-এ, আল-হুমায়দী (১২৭৩), বুখারী "আল-আদাবুল মুফরাদ"-এ (১২২১), মুসলিম (২০১২) (৯৬), আবু দাউদ (৩৭৩২), ইবনে মাজাহ (৩৬০) ও (৩৪১০) ও (৩৭৭১), তিরমিযী (১৮১২), আবু ইয়ালা (১৮৩৭) ও (২২৫৮), আত-তহাভী "শারহু মুশকিলিল আসার"-এ (১০৮১) ও (১০৮৩) ও (১৭৭৬) ও (১৭৭৭), আবু আওয়ানাহ ৫/৩৩০ ও ৩৩১, এবং ইবনে হিব্বান (১২৭১)-এ আবুয যুবায়রের বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং আব্দুর রাজ্জাক (১৯৮৭৩) কাতাদাহর সূত্রে এর কাছাকাছি বর্ণনা করেছেন, এবং ইবনে খুযাইমাহ (১৩৩), =
= "আস-সহীহ" (৩১১১৫), এবং "আল-আদাবুল মুফরাদ" (৮৪২)-এ সুফিয়ান আস-সাওরীর সূত্রে, এবং আত-তহাভী ৪/৩৩৮-এ মুহাম্মদ ইবনে খাযিমের সূত্রে; তাঁরা তিনজনই আল-আ'মাশ থেকে, এই সূত্রে। আর দেখুন (১৪১৮৩)।
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ "আস-সহীহ"-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, ফিত্র ব্যতীত—যিনি হলেন ইবনে খলিফা—কেননা বুখারী তাঁর বর্ণনা অন্য কারো সাথে মিলিয়ে বর্ণনা করেছেন, এবং সুনান গ্রন্থকারগণ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। আর আবুয যুবায়র হুমায়দীর নিকট জাবির থেকে সরাসরি শোনার কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন।
এবং ইবনে আবী শাইবা ৮/২৩০-এ ওয়াকী'র সূত্রে সংক্ষিপ্তভাবে এই সনদে এটি বের করেছেন—যার শব্দ হলো: "তোমরা তোমাদের দরজাগুলো বন্ধ করো, তোমাদের পাত্রসমূহ ঢেকে রাখো এবং তোমাদের মশকগুলোর মুখ বেঁধে রাখো।"
এবং ইবনে খুযাইমাহ (১৩২) এটি বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর থেকে ইবনে হিব্বান (১২৭৫) জারীর ইবনে আব্দুল হামীদের সূত্রে ফিত্র ইবনে খলিফা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন—এবং তাতে বৃদ্ধি করেছেন: "এবং সূর্যাস্তের সময় থেকে এশার অন্ধকার ঘনীভূত হওয়া পর্যন্ত তোমাদের গবাদিপশু ও পরিবার-পরিজনকে আটকে রাখো।" আর অনুরূপ বর্ণনা সামনে ১৫২৫৬ নম্বরে যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়ার সূত্রে আবুয যুবায়র থেকে আসবে। আর "ফজওয়াতুল ইশা" মানে: অন্ধকারের তীব্রতা।
এবং এটি বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে মালিক "আল-মুয়াত্তা" ২/৯২৮ - ৯২৯-এ, আল-হুমায়দী (১২৭৩), বুখারী "আল-আদাবুল মুফরাদ"-এ (১২২১), মুসলিম (২০১২) (৯৬), আবু দাউদ (৩৭৩২), ইবনে মাজাহ (৩৬০) ও (৩৪১০) ও (৩৭৭১), তিরমিযী (১৮১২), আবু ইয়ালা (১৮৩৭) ও (২২৫৮), আত-তহাভী "শারহু মুশকিলিল আসার"-এ (১০৮১) ও (১০৮৩) ও (১৭৭৬) ও (১৭৭৭), আবু আওয়ানাহ ৫/৩৩০ ও ৩৩১, এবং ইবনে হিব্বান (১২৭১)-এ আবুয যুবায়রের বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং আব্দুর রাজ্জাক (১৯৮৭৩) কাতাদাহর সূত্রে এর কাছাকাছি বর্ণনা করেছেন, এবং ইবনে খুযাইমাহ (১৩৩), =
(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 134)