প্রচণ্ড কষ্ট, এমনকি ক্ষুধার তাড়নায় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর পেটে পাথর বেঁধেছিলেন (১)।
১৪২২১ - ওয়াকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ح) এবং আবদুর রাজ্জাক, সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু যুবায়র থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ খাবার খায়, সে যেন তার হাত রুমালে না মোছে যতক্ষণ না সে তা চেটে নেয় অথবা কাউকে দিয়ে চাটিয়ে নেয়, কারণ সে জানে না তার খাবারের কোন অংশে বরকত রয়েছে" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে আব্দুল ওয়াহিদের পিতা আয়মান আল-মাক্কী ব্যতীত, যিনি বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
এটি ওয়াকির 'যুহদ' (১২৪)-এ রয়েছে, এবং ওয়াকির সূত্রে হান্নাদ 'যুহদ' (৭৬৫), আবু আওয়ানাহ ৪/৩৫৪-৩৫৫ এবং বায়হাকী 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' ৩/৪২২ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
এটি এখানে বর্ণিত পাঠের চেয়ে দীর্ঘতরভাবে ওয়াকি থেকে ইতিপূর্বে ১৪২১১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে আবু যুবায়র -যিনি হলেন মুহাম্মদ বিন মুসলিম বিন তাদরাস- ব্যতীত, যিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ইবনে জুরাইজ তাঁর থেকে বর্ণিত রেওয়ায়েতে সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। সুফিয়ান হলেন আস-সাওরী।
মুসলিম (২০৩৩) (১৩৪) আবদুর রাজ্জাকের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর শুরুতে বৃদ্ধি করেছেন: "যখন তোমাদের কারো লোকমা পড়ে যায়, সে যেন তা তুলে নেয় এবং তাতে যা ময়লা লেগেছে তা দূর করে ফেলে এবং তা খেয়ে ফেলে, আর তা শয়তানের জন্য ছেড়ে না দেয়।"
এই হাদীসটি মুসলিমের রেওয়ায়েতের মতো গ্রন্থকারের নিকট আবু যুবায়রের সূত্রে ১৪৫৫২, ১৪৬২৯, ১৪৯৩৮ এবং ১৫২৩৭ নম্বরে সামনে আসবে। আর অতিরিক্ত অংশটি এককভাবে আবু যুবায়রের সূত্রে ১৪২২৪ নম্বরে এবং জাবির থেকে আবু সুফিয়ানের সূত্রে ১৪৩৮৮ নম্বরে আসবে।
ইবনে মাজাহ (৩২৭০) আবু দাউদ আল-হাফারি-এর সূত্রে এবং বায়হাকী 'শুআব' (৫৮৫৬) গ্রন্থে মুহাম্মদ বিন কাসীর আল-আবদীর সূত্রে, তাঁরা উভয়েই সাওরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবদ বিন হুমাইদ (৬৩০), নাসায়ী 'আল-কুবরা' (৬৭৬৭), আবু ইয়া'লা (২২৪৬), আবু আওয়ানাহ ৫/৩৬৬ ও ৩৭০, ইবনে হিব্বান (৫২৫৩), এবং বায়হাকী =