১৪২১৯ - ওকী' আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, সুফিয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবুয যুবাইর থেকে, জাবির থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (১) বলেছেন: "আমার উম্মত যেন তাদের হজের নিয়মাবলী শিখে নেয় এবং তোমরা খাযফ পাথরের (আঙুলের চাপে ছোঁড়া যায় এমন ছোট পাথর) মতো পাথর দিয়ে নিক্ষেপ করো।" (২)।
১৪২২০ - ওকী' আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবদুল ওয়াহিদ ইবনে আয়মান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তাঁর পিতা থেকে, জাবির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণ পরিখা খনন করছিলেন, তখন তারা আক্রান্ত হলেন...--------------------------------------------
= এবং উসামা ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণিত, যা সামনে ৫/২০৮ পৃষ্ঠায় আসবে।
আর ইবনে আব্বাসের হাদীসটি দেখুন, যা ইতিপূর্বে ১৮৯৬ নম্বরে উল্লেখ করা হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "আওদা'আ"; সিন্দি বলেছেন: অর্থাৎ তিনি দ্রুত চললেন এবং তাঁর উটনীকে দ্রুত দৌড়ালেন।
"ওয়াদি মুহাসসির": এটি মুযদালিফা ও মিনার মধ্যবর্তী স্থান, এবং এটি মিনার অন্তর্ভুক্ত।
(১) তাঁর উক্তি: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম" এই অংশটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এবং আবুয যুবাইর গ্রন্থকারের অন্য স্থানে সরাসরি হাদীস শোনার কথা ব্যক্ত করেছেন।
আর এটি ইবনে আবি শায়বা বর্ণনা করেছেন "আল-মুসান্নাফ - আমরুয়ী কর্তৃক প্রকাশিত খণ্ড" ২৫৪ - ২৫৫ পৃষ্ঠায় ওকী' থেকে এই সনদে সংক্ষিপ্তভাবে এই শব্দে: "তোমরা সেগুলোকে খাযফ পাথরের মতো পাথর দিয়ে নিক্ষেপ করো।"
আর হাদীসটি এর আগের হাদীসের সাথে একত্রে সুফিয়ান সাওরির সূত্রে সামনে (১৪৫৫৩), (১৪৯৪৬) এবং (১৫২০৭) নম্বরগুলোতে আসবে।
এবং এটি আবুয যুবাইরের সূত্রে পূর্ণাঙ্গ ও সংক্ষিপ্তভাবে সামনে (১৪৩৬০), (১৪৪১৯), (১৪৪৩৭), (১৪৬১৮), (১৪৮৩১), (১৪৯৮৩) এবং (১৫০৪১) নম্বরগুলোতে আসবে।
আর খাযফ পাথরের মতো পাথর নিক্ষেপ করা সংক্রান্ত অনুচ্ছেদে উসমান আত-তাইমীর সূত্রে দারেমীতে (১৮৯৮) বর্ণিত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "আমার উম্মত যেন তাদের হজের নিয়মাবলী শিখে নেয়", সিন্দি বলেছেন: এটি হজের নিয়মাবলী শেখার আদেশ, যা শেখা ওয়াজিব হওয়াকে নির্দেশ করে; তবে এর থেকে সমস্ত নিয়মাবলী বা তার কিছু অংশ ওয়াজিব হওয়া আবশ্যক হয় না।
"খাযফ পাথরের মতো", অর্থাৎ: এমন ছোট পাথর যা দুই আঙুলের মাধ্যমে ছোঁড়া হয়, আর এর দ্বারা পাথরের পরিমাণ বা আকার বোঝানো উদ্দেশ্য।