১৪২০৭ - ওকি’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবি লায়লা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু যুবায়ের থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে যার আশঙ্কা হয় যে সে রাতের শেষাংশে জাগতে পারবে না, সে যেন রাতের প্রথমাংশেই বিতর পড়ে নেয়। আর তোমাদের মধ্যে যার (১) দৃঢ় বিশ্বাস হয় যে সে রাতের শেষাংশে জাগবে, সে যেন রাতের শেষাংশেই বিতর পড়ে। কেননা রাতের শেষাংশের সালাত ফেরেশতাদের উপস্থিতির সময়, আর এটিই অধিক উত্তম" (২)।
১৪২০৮ - ওকি’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা মদিনায় এমন কিছু লোক পেছনে ছেড়ে এসেছ--------------------------------------------
= এটি ইবনে আবি শায়বাহ ১১/ ৪৮৫ - ৪৮৬ বর্ণনা করেছেন এবং তার সূত্র ধরে আবু নুআইম 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (৩০৩) গ্রন্থে ওকি’ ইবনুল জাররাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
বুখারি (৪৪৯) ও (২০৯৫) এবং বায়হাকি 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' ২/ ৫৬০ গ্রন্থে খাল্লাদ বিন ইয়াহইয়া-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; এবং বুখারি (৩৫৮৪) ও বায়হাকি 'সুনান' ৩/ ১৯৫ গ্রন্থে আবু নুআইম ফজল বিন দুকাইন-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে আব্দুল ওয়াহিদ বিন আয়মান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
পূর্বে অতিক্রান্ত ১৪১১৯ নম্বর দেখুন।
(১) 'মিনকুম' (তোমাদের মধ্যে) শব্দটি (ظ ৪) এবং (س) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। ইবনে আবি লায়লা—তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান—তার মুখস্থ শক্তি দুর্বল ছিল, তবে তার সমর্থক বর্ণনা রয়েছে। আবু যুবায়ের হলেন মুহাম্মদ বিন মুসলিম বিন তাদরাস।
মুসলিম (৭৫৫) (১৬৩), আবু আওয়ানাহ ২/ ২৯১ এবং বায়হাকি ৩/ ৩৫ গ্রন্থে মাকিল বিন উবায়দুল্লাহর সূত্রে আবু যুবায়ের থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
হাদিসটি সামনে ১৪৬২৪ ও ১৪৭৪৫ নম্বরে আবু যুবায়েরের সূত্রে আসবে এবং আবু সুফিয়ান তালহা বিন নাফি-এর সূত্রে ১৪৩৮১ ও ১৫১৭৯ নম্বরে আসবে, উভয়ই জাবির থেকে। আর সামনে ১৪৩২৩ নম্বরে দেখুন।
তাঁর উক্তি: "রাতের শেষাংশে জাগতে পারবে না" সম্পর্কে সিন্দি বলেন: অর্থাৎ রাতের শেষ ভাগে। সারকথা হলো রাতের শেষ অংশে বিতর পড়া উত্তম, তাই যার রাতের শেষ ভাগে ঘুম থেকে ওঠার ওপর ভরসা নেই, সে ছাড়া অন্য কারো রাতের প্রথম ভাগে বিতর পড়া উচিত নয়। আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।