অতঃপর তিনি বললেন: "একবার, আর যদি তুমি তা থেকে বিরত থাকো, তবে তা তোমার জন্য একশ উটনীর চেয়েও উত্তম (১), যেগুলোর সবকটির চোখের মণি কালো (২)।"--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: একটি উট।
(২) এর সানাদ (বর্ণনাপরম্পরা) দুর্বল শুরাহবিল ইবনে সা'দ - যিনি আল-খাতমি আল-মাদানি, আনসারদের মুক্তদাস - এর দুর্বলতার কারণে। আর এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, শাইখায়নের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইবনে আবি যিব হলেন: মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আল-মুগিরা ইবনে আল-হারিস।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবা ২/৪১১-৪১২, ইবনে খুযাইমা (৮৯৭), এবং ইবনে হিব্বান 'সালাত' অধ্যায়ে যেমনটি 'আল-ইতিহাফ' ৩/১৫১-এ রয়েছে, ওয়াকি ইবনুল জাররাহ-এর সূত্রে, এই সানাদে।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনে হুমাইদ (১১৪৫) উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসা থেকে, এবং তহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (১৪৩৩)-এ আসাদ ইবনে মুসার সূত্রে, তাঁরা উভয়ে ইবনে আবি যিব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এর শব্দসমূহ হলো: "তোমাদের কেউ যদি কঙ্কর থেকে তার হাত বিরত রাখে, তবে তা তার জন্য একশ কালো মণি বিশিষ্ট উটনীর চেয়েও উত্তম। অতঃপর যদি শয়তান তোমাদের কাউকে পরাভূত করে ফেলে, তবে সে যেন একবার মুছে নেয়।"
এটি সামনে আসবে ১৪৫১৪, ১৫১২৪, ১৫২২৭ এবং ১৫২২৮ নম্বর হাদিসে।
আমরা বলি: এর পরিবর্তে মুয়াইকিব ইবনে আবি ফাতিমা থেকে বর্ণিত হাদিসটি যথেষ্ট যা বুখারি (১২০৭) ও মুসলিম (৫৪৬)-এ রয়েছে, এবং 'আল-মুসনাদ' ৩/৪২৬-এ সামনে আসবে। এর শব্দসমূহ হলো: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সিজদার স্থানের মাটি সমানকারী ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন: "যদি তোমাকে করতেই হয়, তবে একবার।"
আর আবু যর-এর হাদিস, যা সামনে আসবে ৫/১৬৩-এ এবং একে সহিহ বলেছেন ইবনে খুযাইমা (৯১৬) ও ইবনে হিব্বান (২২৭৩)। আহমদের নিকট এর শব্দসমূহ হলো: "আমি তাঁকে কঙ্কর মোছা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন তিনি বললেন: 'একবার অথবা ছেড়ে দাও'।"
আর হুযাইফার হাদিস, যা সামনে আসবে ৫/৩৮৫ এবং ৪০২-এ। এর শব্দসমূহ আবু যর-এর হাদিসের শব্দের মতোই, আর এর সানাদ দুর্বল।
আর 'হাদাকা' হলো: চোখের মাঝখানের গোলাকার কালো অংশ।
বাগাওয়ী 'শারহুস সুন্নাহ' ৩/১৫৯-এ বলেন: অধিকাংশ আলিম সালাতে কঙ্কর মোছাকে অপছন্দ করেছেন। তবে সিজদার জায়গা সমান করার জন্য একবার মোছার অনুমতি এসেছে, আর মালিক একবারের বেশি মোছার অনুমতি দিয়েছেন।