14201 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُتَعَاطَى السَّيْفُ مَسْلُولًا (1).
14202 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ مُعَاذًا صَلَّى بِأَصْحَابِهِ، فَقَرَأَ الْبَقَرَةَ فِي الْفَجْرِ - وقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ: الْمَغْرِبَ - فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ--------------------------------------------
= وجهت.
وانظر ما سلف برقم (14156).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو الزبير -واسمه محمد بن مسلم ابن تدرس- قد صرح بالتحديث في الرواية الآتية برقم (14981).
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 583 عن وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (1759)، وأبو داود (2558)، والترمذي (2163)، وابن حبان (5946)، والحاكم 4/ 290، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 224 من طرق عن حماد بن سلمة، به، وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم.
وسيأتي برقم (144885) و (14981) من طريق أبي الزبير، ومن طريق سليمان بن موسى عن جابر برقم (14980).
وسيأتي من طريق حميد عن الحسن مرسلاً برقم (14885).
وانظر ما سيأتي (14310).
وروي نحوه من طريق ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر عن بنَّة الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسيأتي برقم (14742)، وابن لهيعة سيئ الحفظ.
وفي الباب عن أبي بكرة، سيأتي 5/ 41 - 42.
قوله: "مسلولاً" أي: منزوعاً من غمده.
14202 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ مُعَاذًا صَلَّى بِأَصْحَابِهِ، فَقَرَأَ الْبَقَرَةَ فِي الْفَجْرِ - وقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ: الْمَغْرِبَ - فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ--------------------------------------------
= وجهت.
وانظر ما سلف برقم (14156).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو الزبير -واسمه محمد بن مسلم ابن تدرس- قد صرح بالتحديث في الرواية الآتية برقم (14981).
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 583 عن وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (1759)، وأبو داود (2558)، والترمذي (2163)، وابن حبان (5946)، والحاكم 4/ 290، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 224 من طرق عن حماد بن سلمة، به، وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم.
وسيأتي برقم (144885) و (14981) من طريق أبي الزبير، ومن طريق سليمان بن موسى عن جابر برقم (14980).
وسيأتي من طريق حميد عن الحسن مرسلاً برقم (14885).
وانظر ما سيأتي (14310).
وروي نحوه من طريق ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر عن بنَّة الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسيأتي برقم (14742)، وابن لهيعة سيئ الحفظ.
وفي الباب عن أبي بكرة، سيأتي 5/ 41 - 42.
قوله: "مسلولاً" أي: منزوعاً من غمده.
১৪২০১ - ওয়াকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি আবুয যুবায়ের থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোষমুক্ত বা খাপহীন তরবারি আদান-প্রদান করতে নিষেধ করেছেন। (১)
১৪২০২ - ওয়াকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি মুহারিব ইবনে দিসার থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: মু'আয (রা.) তাঁর সাথীদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন, তিনি ফজরের সালাতে সূরা আল-বাকারা পাঠ করলেন - এবং আব্দুর রহমান অর্থাৎ ইবনে মাহদী বলেছেন: মাগরিবের সালাতে - তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন...--------------------------------------------
= নির্দেশ করেছেন।
আর পূর্বে যা ১৪১৫৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ, আবুয যুবায়ের - যাঁর নাম মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস - পরবর্তী ১৪৯৮১ নম্বর বর্ণনায় সরাসরি শ্রবণের কথা ব্যক্ত করেছেন।
ইবনে আবী শায়বাহ ৮/৫৮৩ এ ওয়াকী'র সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
তয়ালিসি (১৭৫৯), আবু দাউদ (২৫৫৮), তিরমিযী (২১৬৩), ইবনে হিব্বান (৫৯৪৬), হাকেম ৪/২৯০ এবং আবু নু'আইম "তারিখে আসবাহান" ২/২২৪ গ্রন্থে হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং হাকেম বলেছেন: মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ।
আর সামনে আবুয যুবায়েরের সূত্রে ১৪৪৮৮৫ ও ১৪৯৮১ নম্বরে এবং সুলায়মান ইবনে মূসার সূত্রে জাবির থেকে ১৪৯৮০ নম্বরে আসবে।
আর সামনে হুমায়দ থেকে হাসানের সূত্রে মুরসাল হিসেবে ১৪৮৮৫ নম্বরে আসবে।
সামনে যা ১৪৩১০ নম্বরে আসবে তা দেখুন।
অনুরূপ বিষয় ইবনে লাহী'আহর সূত্রে আবুয যুবায়ের থেকে, তিনি জাবির থেকে, তিনি বন্নাহ আল-জুহানী থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, যা সামনে ১৪৭৪২ নম্বরে আসবে; তবে ইবনে লাহী'আহ দুর্বল স্মৃতিশক্তির অধিকারী।
এই অনুচ্ছেদে আবু বাকরাহ থেকেও বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৫/৪১-৪২ এ আসবে।
তাঁর উক্তি: "মাসলুলান" অর্থাৎ: কোষমুক্ত বা খাপ থেকে বের করা অবস্থায়।
১৪২০২ - ওয়াকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি মুহারিব ইবনে দিসার থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: মু'আয (রা.) তাঁর সাথীদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন, তিনি ফজরের সালাতে সূরা আল-বাকারা পাঠ করলেন - এবং আব্দুর রহমান অর্থাৎ ইবনে মাহদী বলেছেন: মাগরিবের সালাতে - তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন...--------------------------------------------
= নির্দেশ করেছেন।
আর পূর্বে যা ১৪১৫৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ, আবুয যুবায়ের - যাঁর নাম মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস - পরবর্তী ১৪৯৮১ নম্বর বর্ণনায় সরাসরি শ্রবণের কথা ব্যক্ত করেছেন।
ইবনে আবী শায়বাহ ৮/৫৮৩ এ ওয়াকী'র সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
তয়ালিসি (১৭৫৯), আবু দাউদ (২৫৫৮), তিরমিযী (২১৬৩), ইবনে হিব্বান (৫৯৪৬), হাকেম ৪/২৯০ এবং আবু নু'আইম "তারিখে আসবাহান" ২/২২৪ গ্রন্থে হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং হাকেম বলেছেন: মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ।
আর সামনে আবুয যুবায়েরের সূত্রে ১৪৪৮৮৫ ও ১৪৯৮১ নম্বরে এবং সুলায়মান ইবনে মূসার সূত্রে জাবির থেকে ১৪৯৮০ নম্বরে আসবে।
আর সামনে হুমায়দ থেকে হাসানের সূত্রে মুরসাল হিসেবে ১৪৮৮৫ নম্বরে আসবে।
সামনে যা ১৪৩১০ নম্বরে আসবে তা দেখুন।
অনুরূপ বিষয় ইবনে লাহী'আহর সূত্রে আবুয যুবায়ের থেকে, তিনি জাবির থেকে, তিনি বন্নাহ আল-জুহানী থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, যা সামনে ১৪৭৪২ নম্বরে আসবে; তবে ইবনে লাহী'আহ দুর্বল স্মৃতিশক্তির অধিকারী।
এই অনুচ্ছেদে আবু বাকরাহ থেকেও বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৫/৪১-৪২ এ আসবে।
তাঁর উক্তি: "মাসলুলান" অর্থাৎ: কোষমুক্ত বা খাপ থেকে বের করা অবস্থায়।
(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 113)