14199 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ نَهَى عَنِ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ، وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ (1).
14200 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُرَاقَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ فِي غَزْوَةِ أَنْمَارٍ (2).--------------------------------------------
= وأخرجه مسلم (2099) (74) من طريق روح بن عبادة، عن عبيد الله بن الأخنس، بهذا الإسناد.
وانظر ما سلف برقم (14118).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (1986) (18)، والنسائي 8/ 290 من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وسيتكرر الحديث برقم (14416)، وانظر (14134).
(2) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عثمان بن عبد الله بن سراقة -وهو العَدَوي المدني سبط عمر بن الخطاب- فقد أخرج له البخاري هذا الحديث الواحد، وهو ثقة. ابن أبي ذئب: هو محمد ابن عبد الرحمن بن المغيرة القرشي المدني.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 493، وابن حبان (2520) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (1800)، والشافعي 1/ 65 و 66، والبخاري (4140)، وأبو يعلى (2120)، والبيهقي 2/ 4، والمزي في ترجمة عثمان بن عبد الله بن سراقة من "تهذيبه" 19/ 415 من طرق عن ابن أبي ذئب، به- وزاد بعضهم في حديثه: يصلي تطوُّعاً، وفي أبي يعلى بدل: نحو المشرق، قوله: حيث =
১৪১৯৯ - আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি বলেন: আমাকে আতা সংবাদ দিয়েছেন জাবির থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে যে, তিনি আধাপাকা খেজুর ও কাঁচা খেজুর, এবং শুকনা খেজুর ও কিসমিস (একত্রে মিশ্রিত করতে) নিষেধ করেছেন (১)।
১৪২০০ - আমাদের নিকট ওয়াকী’ বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবি যি’ব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সুরাকাহ থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আনমার যুদ্ধে তাঁর সওয়ারীর উপর পূর্ব দিকে মুখ করে সালাত আদায় করতে দেখেছি (২)।--------------------------------------------
= এবং এটি মুসলিম (২০৯৯) (৭৪) বর্ণনা করেছেন রাওহ ইবনে উবাদাহ্-এর সূত্রে, উবাইদুল্লাহ ইবনুল আখ্নাস থেকে, এই সনদে।
এবং পূর্বে অতিক্রান্ত ১৪১১৮ নং হাদিসটি দেখুন।
(১) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং এটি মুসলিম (১৯৮৬) (১৮) এবং নাসাঈ ৮/২৯০ ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
হাদিসটি ১৪৪১৬ নম্বরে পুনরায় আসবে, এবং দেখুন ১৪১৩৪।
(২) এর সনদ বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে উসমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সুরাকাহ ব্যতীত—তিনি আল-আদাবী আল-মাদানী, উমর ইবনুল খাত্তাব-এর দৌহিত্র—বুখারী তাঁর থেকে কেবল এই একটি হাদিসই বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। ইবনে আবি যি’ব হলেন: মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আল-মুগীরা আল-কুরাশী আল-মাদানী।
এবং এটি ইবনে আবি শায়বাহ ২/৪৯৩ ও ইবনে হিব্বান (২৫২০) ওয়াকী’-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি তায়ালিসী (১৮০০), শাফি’ঈ ১/৬৫ ও ৬৬, বুখারী (৪১৪০), আবু ইয়া’লা (২১২০), বায়হাকী ২/৪ এবং মিযযী তাঁর "তহযীবুল কামাল" ১৯/৪১৫-এ উসমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সুরাকাহ-এর জীবনীতে ইবনে আবি যি’বের একাধিক সূত্রে বর্ণনা করেছেন—এবং তাঁদের কেউ কেউ হাদিসটিতে বৃদ্ধি করেছেন যে, তিনি নফল সালাত আদায় করছিলেন, এবং আবু ইয়া’লা-তে "পূর্ব দিকে" শব্দের পরিবর্তে রয়েছে: "যেদিকে (সওয়ারী মুখ ফিরত)..."।

(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 112)