১৪১৯৮ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনুল আখনেস থেকে, তিনি আবু যুবায়ের থেকে, তিনি জাবির থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ যখন বসবে—অথবা শুয়ে পড়বে—তখন সে যেন তার এক পায়ের ওপর অন্য পা না রাখে।" (১)।--------------------------------------------
= তখন মুআম্মারার সন্তানরা বলল: বাগানটি আমাদের কাছে ফিরে এসেছে। আর মুআম্মারের সন্তানরা বলল: বরং এটি আমাদের পিতার জন্য ছিল তার জীবনে এবং মরণে। অতঃপর তারা উসমানের মুক্তদাস তারিকের কাছে বিবাদ নিয়ে গেল। তিনি জাবিরকে ডাকলেন, ফলে তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে উমরা (আজীবন মালিকানা) সংক্রান্ত সাক্ষ্য প্রদান করলেন যে, তা তার প্রাপকের জন্য। তিনি সে অনুযায়ী ফয়সালা দিলেন। এরপর তিনি আবদুল মালিকের কাছে চিঠি লিখে তাকে তা অবহিত করলেন এবং জাবিরের সাক্ষ্য সম্পর্কে জানালেন। আবদুল মালিক বললেন: জাবির সত্য বলেছেন। তারিক তা কার্যকর করলেন। ফলে সেই বাগানটি আজ অবধি মুআম্মারের সন্তানদের অধিকারে রয়েছে।
আর এটি ইমাম শাফেয়ী ২/১৬৯, ইবনে আবি শায়বা ৭/১৩৭, মুসলিম (১৬২৫) (২৯), আবু ইয়ালা (১৮৩৫), তাহাবি ১/৯১, বায়হাকি ৬/১৭৩-১৭৪ এবং মিযযি 'আত-তাহযীব' ১৩/৩৪৯-এ তারিক ইবনে আমরের জীবনীতে সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা থেকে, তিনি আমর ইবনে দিনার থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তারিক মদিনার আমির ছিলেন এবং তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহর বর্ণনায় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে উত্তরাধিকারীর জন্য উমরার ফয়সালা দিয়েছিলেন। এই সূত্রে এটি সামনে ১৫০৭৭ নম্বরে আসবে।
আর এই তারিক ইবনে আমর হলেন উসমান ইবনে আফফানের মুক্তদাস। আবদুল মালিক ইবনে মারওয়ান তাকে তিয়াত্তর হিজরি সালে মদিনার দায়িত্ব প্রদান করেছিলেন এবং তিনি পাঁচ মাস এর দায়িত্বে ছিলেন।
আর পূর্বে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা ১৪১২৬ নম্বরে দেখুন।
শার’ (الشرع): অভিধানে এটি বিভিন্নভাবে বর্ণিত হয়েছে: শিন ও রা বর্ণে ফাতহা সহকারে, অথবা শিন বর্ণে ফাতহা এবং রা বর্ণে কাসরা সহ সাকিন অবস্থায়। এর অর্থ হলো সদৃশ বা সমতুল্য। বলা হয়ে থাকে: "এটি ওটির সমতুল্য" এবং "তারা উভয়ই সমতুল্য", অর্থাৎ তারা সদৃশ। আর 'সাওয়া' (সমান) শব্দটি এর ব্যাখ্যা।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, আবু যুবায়ের ব্যতীত—যিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস আল-মাক্কি। তবে ইমাম মুসলিম তার মাধ্যমে দলিল পেশ করেছেন এবং ইমাম বুখারি অন্যদের সাথে যুক্ত অবস্থায় তার বর্ণনা গ্রহণ করেছেন। গ্রন্থকারের নিকট ১৪১৭৮ নম্বর হাদিসে তিনি সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-কাত্তান আবু সাঈদ আল-বাসরি। =