১৪১৯১ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর ও হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: শু’বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহারিব ইবনে দিসার থেকে, তিনি বলেন: আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি। (হ) এবং আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু’বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহারিব ইবনে দিসার আমাকে অবহিত করেছেন যে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতের বেলা (সফর থেকে ফিরে) নিজ পরিবারের কাছে আসাকে অপছন্দ করতেন, অথবা তিনি বলেছেন: কোনো ব্যক্তি রাতের বেলা তার পরিবারের কাছে আসুক—তা তিনি অপছন্দ করতেন। (১)।--------------------------------------------
= আবু দাউদের মুদ্রিত সংস্করণে "হাযম ইবনে আবি কাব"-এর পরিবর্তে "হাযম ইবনে উবাই ইবনে কাব" রয়েছে!
তাঁর উক্তি: "সূর্য হেলে পড়ল", আস-সিন্দি বলেছেন: অর্থাৎ তা সূর্যাস্তের দিকে হেলে পড়ল।
"মাগরিবের সালাত আদায় করছিলেন", অনুরূপ একটি ঘটনা এশার সালাতের ক্ষেত্রেও বর্ণিত হয়েছে এবং সেটিই অধিক বিশুদ্ধ।
"সালাত আদায় করলেন" অর্থাৎ একাকী নিজের জন্য।
"তাঁর সমালোচনা করলেন" অর্থাৎ তিনি বললেন: সে একজন মুনাফিক, কেননা সে আখিরাতের বিষয়ের ওপর দুনিয়ার বিষয়কে প্রাধান্য দিয়েছে।
বাগাভী "শারহুস সুন্নাহ" (৩/৭৩)-তে বলেছেন: এতে প্রমাণ রয়েছে যে, কোনো ওজরের কারণে ইমামের অনুসরণ ত্যাগ করা সালাতকে নষ্ট করে না, কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই ব্যক্তিকে সালাত পুনরায় পড়ার নির্দেশ দেননি।
এতে আরও রয়েছে যে, ইমামের উচিত সালাত হালকা করা এবং সে ক্ষেত্রে তাদের মধ্যে সবচেয়ে দুর্বল ব্যক্তির অনুসরণ করা।
এতে ফরয আদায়কারীর নফল আদায়কারীর পেছনে সালাত আদায়ের বৈধতা রয়েছে, কারণ মুআয তাঁর ফরয সালাত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আদায় করতেন, তারপর নিজ কওমের নিকট ফিরে গিয়ে তাদের ইমামতি করতেন, যা তাঁর জন্য ছিল নফল এবং তাদের জন্য ছিল ফরয।
(১) এর সনদ শাইখাইনের শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
এটি মুসলিম ১৫২৮ (১৮৫), এবং ইবনে খুযাইমাহ হজ্জ অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন—যেমনটি "ইতহাফুল মাহারা" ৩/৩১৯-তে রয়েছে—একমাত্র মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্রে, এই একই সনদে।
এটি তায়ালিসি (১৭২৪), বুখারী (৫২৪৩), মুসলিম ১৫২৮ (১৮৫), আবু দাউদ (২৭৭৬), আবু আওয়ানা ৫/১১৫, তাবারানি "আল-আওসাত" (৪৭৫৬) ও "আস-সাগীর" (৬৭৮) এবং বায়হাকি ৫/২৬০ গ্রন্থে শু’বাহ থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
হাদীসটি সামনে সুফিয়ান সাওরির সূত্রে মুহারিব ইবনে দিসার থেকে ১৪২৩২ নম্বরে আসবে। =