অতঃপর আমি জাবির ইবন আব্দুল্লাহর নিকট তা উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: আমার সম্মুখেই এই আলোচনাটি হয়েছিল, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মুতআ করেছিলাম।--------------------------------------------
(১) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে আছে: তিনি উল্লেখ করেন। আর তাঁর উক্তি: "আমি তা জাবিরের নিকট উল্লেখ করলাম", অর্থাৎ: মুতআ বিষয়ে ইবন আব্বাসের ফতোয়া, যা সামনে আসবে।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী ও বিশ্বস্ত, তবে আবু নাদারা ব্যতীত — তিনি হলেন মুনযির ইবন মালিক ইবন কিতআহ — ইমাম বুখারী তাঁর থেকে তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন, আর ইমাম মুসলিম ও সুনান গ্রন্থকারগণ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইমাম মুসলিম (১২১৭) (১৪৫) এককভাবে মুহাম্মদ ইবন জাফরের সূত্রে এই সনদেই আবু নাদারা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: ইবন আব্বাস মুতআর নির্দেশ দিতেন এবং ইবনুল যুবায়র তা নিষেধ করতেন। অতঃপর আমি জাবিরের নিকট তা উল্লেখ করলাম... এরপর তিনি তা বর্ণনা করেন এবং শেষে বর্ধিত করেন যে, উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু মুতআ নিষেধের ক্ষেত্রে কঠোরতা অবলম্বন করেছিলেন।
এটি তায়ালিসি (১৭৯২), আবু আওয়ানা হজ্জ অধ্যায়ে যেভাবে 'আল-ইতহাফ' ৩/৫৭৪-এ আছে, ইবন হিব্বান (৩৯৪০) এবং বায়হাকী ৫/২১ শুবা থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসনাদে উমরের ৩৬৯ নম্বর হাদীসে কাতাদাহ থেকে বর্ণিত হাম্মামের হাদীসের শব্দের অনুরূপ এটি দীর্ঘভাবে বর্ণিত হয়েছে।
এটি আব্দুর রাজ্জাক (১৪০২৫) ও (১৪০২৮) বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে ইমাম মুসলিম (১৪০৫) (১৬) ইবন জুরাইজ থেকে, তিনি আবু যুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি জাবির ইবন আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি: আমরা এক মুষ্টি খেজুর ও আটার বিনিময়ে কয়েক দিনের জন্য মুতআ করতাম রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবু বকরের যুগে, যতক্ষণ না উমর আমর ইবন হুরাইসের ঘটনার প্রেক্ষাপটে তা থেকে নিষেধ করেন।
এটি সামনে মুসনাদে সালামাহ ইবনুল আকওয়া ৪/৪৭-এ হাসান ইবন মুহাম্মদের সূত্রে আসবে, যেখানে জাবির ইবন আব্দুল্লাহ এবং সালামাহ ইবনুল আকওয়া বলেন: আমরা এক সেনাবাহিনীতে ছিলাম, এমতাবস্থায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট আসলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই তোমাদেরকে মুতআ করার অনুমতি প্রদান করা হয়েছে, সুতরাং তোমরা মুতআ করো।"
হাদীসটি সামনে আবু নাদারা-এর সূত্রে ১৪৪৭৯, ১৪৮৩৪ ও ১৪৯১৬ নম্বর হাদীসে আসবে।
এবং আতা ইবন আবি রাবাহ-এর সূত্রে ১৪২৬৮ নম্বর হাদীসে আসবে।
আমরা বলি: মুসলিম উলামাগণ একমত হয়েছেন যে, ইসলামের প্রারম্ভিক সময়ে মুতআ বৈধ ছিল, অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা বিজয়ের সময় কিয়ামত পর্যন্ত চিরস্থায়ীভাবে এটি হারাম করেছেন। এটি ইমাম মুসলিমের (১৪০৬) (২১) সাবরাহ ইবন মাবাদ আল-জুহানি এর হাদীসে স্পষ্টভাবে এসেছে যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলেন...