১৪১৭৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ, তিনি বলেন, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন শু’বাহ, কাতাদাহ থেকে, তিনি বলেন: আমি আতা ইবনে আবি রাবাহকে জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "উমরা (আজীবন দান) বৈধ।" (১)।
১৪১৭৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে জাফর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু’বাহ, তিনি বলেন: আমি কাতাদাহকে বর্ণনা করতে শুনেছি (২) আতা ইবনে আবি রাবাহ থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "উমরা (আজীবন দান) বৈধ।" (৩)।--------------------------------------------
= এবং এটি আশ’আথ ইবনে আব্দুল মালিক আল-হামরানি সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে সিরিন থেকে আবু হুরায়রাহ-এর মুসনাদে ৯৬৩৮ নম্বরে এবং আবু সাঈদ-এর মুসনাদে ১১০৪৯ নম্বরে গত হয়েছে, এবং এটি সহিহ।
আর মুদ্রা বিনিময়ের (সারফ) ক্ষেত্রে যে নিষেধাজ্ঞা এসেছে, তা বাকিতে লেনদেন অথবা সমজাতীয় বস্তুর ক্ষেত্রে কম-বেশির করার ওপর প্রযোজ্য।
(১) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহিহ। হাজ্জাজ: তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মাসিসী।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আল-তায়ালিসি (১৬৮০), এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকি ৬/১৭৩, এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে হিব্বান (৫১২৯) নজর ইবনে শুমাইল-এর সূত্রে, তাঁরা উভয়ই (তায়ালিসি ও নজর) শু’বাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আর বায়হাকির মুদ্রিত কপিতে 'শু’বাহ' শব্দটি বিকৃত হয়ে 'শুআইব' হয়ে গেছে। দেখুন (১৪১৭২)।
(২) 'ইউহাদ্দিসু' (বর্ণনা করছেন) শব্দটি (ম) এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে উল্লেখ নেই।
(৩) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুসারে সহিহ।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (১৬২৫) (৩০), এবং নাসায়ি ৬/২৭৩ মুহাম্মদ ইবনে জাফর-এর সূত্রে এই সনদে। এর পূর্ববর্তী বর্ণনাটি দেখুন।