14161 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَابْنُ بَكْرٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: خَرَصَهَا ابْنُ رَوَاحَةَ أَرْبَعِينَ أَلْفَ وَسْقٍ، وَزَعَمَ أَنَّ الْيَهُودَ لَمَّا خَيَّرَهُمْ ابْنُ رَوَاحَةَ، أَخَذُوا التَّمْرَ، وَعَلَيْهِمْ عِشْرُونَ أَلْفَ وَسْقٍ (1).--------------------------------------------
= وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (9065) من طريق عبد الله بن لهيعة، عن أبي الزبير، به. وابن لهيعة ضعيف.
وأخرجه مختصراً الطبري 14/ 50، والطحاوي في "شرح المشكل" (3757) من طريقين عن يعقوب بن إسحاق بن أبي عباد، عن داود بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عثمان، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط، عن جابر. وسنده قوي.
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو عند أبي داود (3088)، والطحاوي (3753). وإسناده ضعيف.
الحِجْر: هو اسم ديار ثمود، ولا يزال الحجر معروفاً، ويقع في الحجاز جنوبي تيماء، وقاعدة تلك البلاد مدينة العُلا.
و"الآيات" قال السندي: أي: الأمور العظام الخارقة للعادة.
"وكانت"، أي: الناقة "تَرِد" من الورود، أي: ترد الماء. "وتصدر"، أي: ترجع.
"أهمد الله" في "القاموس" الهمود في الأرض: أن لا يكون بها حياة ولا عود ولا نبت ولا مطر.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس- فمن رجال مسلم. ابن بكر: هو محمد البُرْساني.
وأخرجه أبو داود (3415) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (7205).
14161 - আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আব্দুর রাজ্জাক এবং ইবনে বকর, তাঁরা বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে জুরাইজ, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবুয যুবাইর যে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: ইবনে রাওয়াহা সেটির (খায়বরের ফলনের) পরিমাণ অনুমান করেছিলেন চল্লিশ হাজার ওয়াসক। তিনি আরও বলেন যে, ইবনে রাওয়াহা যখন ইহুদিদের ইখতিয়ার (পছন্দ করার সুযোগ) দিয়েছিলেন, তখন তারা খেজুর গ্রহণ করেছিল এবং তাদের ওপর বিশ হাজার ওয়াসক ধার্য ছিল (১)।--------------------------------------------
= এবং তাবারানি এটি 'আল-আওসাত' (৯০৬৫) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে লাহিয়া-এর সূত্রে, আবুয যুবাইর থেকে বর্ণনা করেছেন। আর ইবনে লাহিয়া দুর্বল।
তাবারী (১৪/৫০) এবং তহাবী 'শারহুল মুশকিল' (৩৭৫৭) গ্রন্থে ইয়াকুব ইবনে ইসহাক ইবনে আবু আব্বাদের সূত্রে দাউদ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উসমান থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সাবিত থেকে এবং তিনি জাবির থেকে এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। এর সনদ শক্তিশালী।
এ বিষয়ে আবু দাউদ (৩০৮৮) এবং তহাবীর (৩৭৫৩) নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে হাদীস বর্ণিত হয়েছে। তবে এর সনদ দুর্বল।
আল-হিজর: এটি সামুদ জাতির বাসস্থানের নাম। হিজর আজও সুপরিচিত একটি স্থান, যা হিজাজের তায়মার দক্ষিণে অবস্থিত এবং এই অঞ্চলের প্রধান শহর হলো আল-উলা শহর।
এবং "আয়াত" (নিদর্শনসমূহ) সম্পর্কে আস-সিন্দি বলেছেন: অর্থাৎ অলৌকিক ও বিস্ময়কর মহান বিষয়সমূহ।
"এবং তিনি ছিলেন" অর্থাৎ উষ্ট্রীটি, "পান করতে আসতেন" অর্থাৎ পানির ঘাটে আসতেন এবং "ফিরে যেতেন" অর্থাৎ প্রস্থান করতেন।
"আল্লাহ ভূমিকে নির্জীব করে দিলেন" (আহমাদাল্লাহ): 'আল-ক্বামুস' অভিধানে ভূমির নির্জীবতা সম্পর্কে বলা হয়েছে—সেখানে কোনো জীবন, কাষ্ঠল উদ্ভিদ, ঘাস বা বৃষ্টি না থাকা।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং আবুয যুবাইর (যিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস) ব্যতীত সকলেই বুখারী ও মুসলিমের বর্ণনাকারী। আবুয যুবাইর মুসলিমের বর্ণনাকারী। ইবনে বকর হলেন মুহাম্মদ আল-বুরসানি।
এবং আবু দাউদ (৩৪১৫) আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের 'মুসান্নাফ' (৭২০৫) গ্রন্থেও রয়েছে।

(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 67)