. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= মুহাম্মদ বিন রাবি'আহ-এর সূত্র থেকে। আত-তহাবী (১/৫১৫), ইবনে হিব্বান (৩১৬৪) এবং আল-হাকিম (১/৩৭০) আবু মুয়াবিয়া মুহাম্মদ বিন খাযিম-এর সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই ইবনু জুরাইজ থেকে তাঁর মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন। হাদিসটির বর্ণনা তাঁদের কারো কারো কাছে সংক্ষিপ্ত। তাঁদের অধিকাংশ তাঁদের বর্ণিত হাদিসে সুলায়মান বিন মুসাকে আবুয যুবায়েরের সাথে যুক্ত করেছেন। তাঁদের কেউ কেউ সুলায়মান বিন মুসা এবং আবুয যুবায়েরের সম্মিলিত সূত্র থেকে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "এবং কবরের ওপর কোনো কিছু লিখতে নিষেধ করেছেন।" একইভাবে আবুয যুবায়ের এবং সুলায়মান বিন মুসার পৃথক পৃথক সূত্র থেকেও এটি বর্ণিত হয়েছে। তাঁদের কেউ কেউ আরও বৃদ্ধি করে বর্ণনা করেছেন: "অথবা তার ওপর অতিরিক্ত মাটি যোগ করতে [নিষেধ করেছেন]।" এই অতিরিক্ত অংশ দুটির সনদের অবস্থা হলো: যদি এটি সুলায়মান বিন মুসার সূত্র থেকে হয়, তবে তাঁর এবং জাবির-এর মাঝে বিচ্ছিন্নতা (ইনকিতা') রয়েছে; কেননা তাঁর থেকে তাঁর বর্ণনাটি মুরসাল। আর যদি এটি আবুয যুবায়েরের সূত্র থেকে হয়, তবে তিনি কিংবা তাঁর থেকে বর্ণনাকারী ইবনু জুরাইজ—কেউই সরাসরি শ্রবণের (সামা') কথা স্পষ্ট করেননি।
সামনে হাজ্জাজ বিন মুহাম্মদ আল-মিসসিসির সূত্রে ইবনু জুরাইজ থেকে ১৪৬৪৭ নম্বর ক্রমে হাদিসটি আসবে। এর কিছু অংশ আইয়ুব বিন আবু তামিমি আল-সাখতিয়ানির সূত্রে ১৪৫৬৫ নম্বর ক্রমে আসবে; তাঁরা উভয়েই আবুয যুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি 'আল-আওসাত' (৮৪০৮)-এ কাতাদাহ-এর সূত্রে সুলায়মান বিন কায়স আল-ইয়াশকিরি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাবারানি 'আল-আওসাত' (৫৯৮০)-এ আশ'আস-এর সূত্রে হাসান বসরী থেকেও এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়েই (সুলায়মান ও হাসান) জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন।
আত-তহাবী ১/৫১৬-তে নসর বিন রাশিদ-এর সূত্রে জাবির থেকে সংক্ষেপে এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কবরের ওপর বসতে নিষেধ করেছেন।
এর পরবর্তী অংশ এবং সামনে ১৫২৮৬ নম্বর ক্রমে যা আসবে তা দেখুন।
কবরের ওপর বসা নিষেধ সংক্রান্ত অধ্যায়ে ইতিপূর্বে আবু হুরায়রা থেকে ৮১০৮ নম্বর ক্রমে অতিক্রান্ত হয়েছে। সেখানে এর অন্যান্য সমর্থক বর্ণনা এবং এর ফিকহী আলোচনার অবশিষ্টাংশ দেখুন।
কবরের ওপর ইমারত নির্মাণ এবং তাতে চুনকাম করা নিষেধ সংক্রান্ত অধ্যায়ে উম্মে সালামাহ থেকে সামনে ৬/২৯৯-তে আসবে, এবং ইবনে মাজাহ-তে (১৫৬৪) আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণিত হয়েছে।
আলী-এর ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত ৭৪১ নম্বর হাদিসে বর্ণিত কবর সমতল করার ব্যাপারে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নির্দেশ একে সমর্থন করে। এটি সামনে ফাদালাহ বিন উবাইদ-এর হাদিস থেকেও (৬/১৮) আসবে।
এবং তাঁর বাণী: "চুনাপাথর দিয়ে প্লাস্টার করা"—তাকসিস অর্থ হলো চুনকাম করা, আর 'আল-কাসসাহ'—ক্বফ বর্ণে ফাতহাহ যোগে— =