14142 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ. وَرَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا خَطَبَ، يَسْتَنِدُ إِلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ، فَلَمَّا صُنِعَ لَهُ مِنْبَرُهُ اسْتَوَى عَلَيْهِ، اضْطَرَبَتْ تِلْكَ السَّارِيَةُ كَحَنِينِ النَّاقَةِ، حَتَّى سَمِعَهَا أَهْلُ الْمَسْجِدِ، حَتَّى نَزَلَ إِلَيْهَا، فَاعْتَنَقَهَا، فَسَكَنَتْ.
وَقَالَ رَوْحٌ: فَسَكَنَتْ، وَقَالَ ابْنُ بَكْرٍ: فَاضْطَرَبَتْ تِلْكَ السَّارِيَةُ، وَقَالَ رَوْحٌ: اضْطَرَبَتْ كَحَنِينِ (1).--------------------------------------------
= في "أماليه" 1/ 14 - 15 من طريقين عن سفيان بن عامر، عن عبد الله بن طاووس، عن أبيه، عن جابر.
وسيأتي من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر برقم (14560).
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (8163)، وانظر تتمة شواهده هناك.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. روح: هو ابن عُبادة، وابن بكر الذي أشار المصنف إلى روايته في آخر الحديث: هو محمد بن بكر البُرْساني، وسيأتي حديثه عنده برقم (14468).
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (5254).
وأخرجه الشافعي في "مسنده" ص 142 - 143 عن عبد المجيد بن عبد العزيز، ومن طريقه البيهقي في "دلائل النبوة" 2/ 561، وأخرجه النسائي 3/ 102 من طريق ابن وهب، كلاهما عن ابن جريج، به.
وانظر ما سلف برقم (14119).
وقوله: "استوى عليه" كذا جاء دون واو، وهو بدل من جملة: صنع له، وجواب "لما" قوله: اضطربت تلك السارية. قاله السندي.
১৪১৪২ - আবদুর রাজ্জাক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইবনু জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। এবং রওহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইবনু জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু যুবাইর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন খুতবা দিতেন, তখন মসজিদের স্তম্ভগুলোর মধ্যে একটি খেজুর গাছের কাণ্ডের ওপর হেলান দিতেন। অতঃপর যখন তাঁর জন্য মিম্বর তৈরি করা হলো এবং তিনি তার ওপর উঠলেন, তখন সেই স্তম্ভটি উটনীর কান্নার মতো শব্দ করে ব্যাকুল হয়ে উঠল, এমনকি মসজিদের লোকেরা তা শুনতে পেল। শেষপর্যন্ত তিনি নিচে নেমে এসে সেটিকে আলিঙ্গন করলেন, ফলে সেটি শান্ত হলো।
এবং রওহ বলেছেন: অতঃপর সেটি শান্ত হলো। ইবনু বকর বলেছেন: সেই স্তম্ভটি ব্যাকুল হয়ে উঠল। রওহ বলেছেন: কান্নার মতো ব্যাকুল হয়ে উঠল (১)।--------------------------------------------
= তাঁর "আমালি" ১/ ১৪-১৫ গ্রন্থে সুফিয়ান বিন আমের হতে দুই সূত্রে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে তাউস হতে, তিনি তাঁর পিতা হতে এবং তিনি জাবির হতে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকীল-এর সূত্রে জাবির হতে সামনে (১৪৫৬০) নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরাইরা হতেও বর্ণনা রয়েছে, যা (৮১৬৩) নম্বরে পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে; সেখানে এর অন্যান্য সমর্থনকারী বর্ণনাগুলো দেখে নিন।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। রওহ হলেন ইবনে উবাদাহ; আর ইবনু বকর, হাদীসের শেষে গ্রন্থকার যাঁর বর্ণনার দিকে ইঙ্গিত করেছেন, তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে বকর আল-বুরসানি। তাঁর হাদীস সামনে (১৪৪৬৮) নম্বরে আসবে।
এটি "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক" (৫২৫৪)-এ রয়েছে।
ইমাম শাফিঈ তাঁর "মুসনাদ" (পৃ. ১৪২-১৪৩)-এ আবদুল মাজীদ ইবনে আবদুল আযীয হতে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁর সূত্র ধরে বায়হাকী "দালাইলুন নুবুওয়াহ" (২/ ৫৬১)-তে এবং নাসায়ী (৩/ ১০২) ইবনে ওয়াহাব-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই ইবনু জুরাইজ হতে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং পূর্বে (১৪১১৯) নম্বরে যা গত হয়েছে তা দেখুন।
তাঁর উক্তি: "তার ওপর উঠলেন" - এটি এভাবেই 'ওয়াও' ছাড়াই এসেছে, আর এটি "তৈরি করা হলো" বাক্যের বদল। আর "যখন" এর উত্তর হলো তাঁর উক্তি: "সেই স্তম্ভটি ব্যাকুল হয়ে উঠল"। এটি সিন্দি বলেছেন।

(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 47)