14140 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: لَمَّا بُنِيَتِ الْكَعْبَةُ، ذَهَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَعَبَّاسٌ يَنْقُلَانِ حِجَارَةً، فَقَالَ عَبَّاسٌ: اجْعَلْ إِزَارَكَ عَلَى رَقَبَتِكَ مِنَ الْحِجَارَةِ، فَفَعَلَ، فَخَرَّ إِلَى الْأَرْضِ، وَطَمَحَتْ عَيْنَاهُ إِلَى السَّمَاءِ، ثُمَّ قَامَ، فَقَالَ: " إِزَارِي إِزَارِي " فَشُدَّ عَلَيْهِ إِزَارُهُ (1).--------------------------------------------
= يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، قال: أقام رسول الله بتبوك عشرين ليلة يصلي صلاة المسافر ركعتين.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (3939) من طريق عمرو بن عثمان الكلابي، عن عيسى بن يونس، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أنس بن مالك، قال: أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بتَبوك عشرين ليلة يقصر الصلاة. قلنا: هكذا جعله من حديث أنس بن مالك وهو غير محفوظ، فيه عمرو بن عثمان الكلابي، وهو ضعيف، ويحيى بن أبي كثير لم يسمع من أنس.
وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (1958).
وعن أنس بن مالك، سلف برقم (12945).
وعن عمران بن حصين، سيأتي 4/ 430.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
والحديث في "مصنف" عبد الرزاق (1103)، ومن طريقه أخرجه البخاري (3829)، ومسلم (340) (76)، وأبو عوانة 1/ 282، وابن حبان (1603).
وأخرجه البخاري (1582) من طريق أبي عاصم، وأبو عوانة 1/ 281 من طريق حجاج بن محمد، كلاهما عن ابن جريج، بهذا الإسناد.
وسيأتي بالأرقام (14332) و (14578) و (15068).
وفي الباب عن المسور بن مخرمة عند مسلم (341)، وأبي داود (4016)، وأبي عوانة 1/ 282. =
= يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، قال: أقام رسول الله بتبوك عشرين ليلة يصلي صلاة المسافر ركعتين.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (3939) من طريق عمرو بن عثمان الكلابي، عن عيسى بن يونس، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أنس بن مالك، قال: أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بتَبوك عشرين ليلة يقصر الصلاة. قلنا: هكذا جعله من حديث أنس بن مالك وهو غير محفوظ، فيه عمرو بن عثمان الكلابي، وهو ضعيف، ويحيى بن أبي كثير لم يسمع من أنس.
وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (1958).
وعن أنس بن مالك، سلف برقم (12945).
وعن عمران بن حصين، سيأتي 4/ 430.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
والحديث في "مصنف" عبد الرزاق (1103)، ومن طريقه أخرجه البخاري (3829)، ومسلم (340) (76)، وأبو عوانة 1/ 282، وابن حبان (1603).
وأخرجه البخاري (1582) من طريق أبي عاصم، وأبو عوانة 1/ 281 من طريق حجاج بن محمد، كلاهما عن ابن جريج، بهذا الإسناد.
وسيأتي بالأرقام (14332) و (14578) و (15068).
وفي الباب عن المسور بن مخرمة عند مسلم (341)، وأبي داود (4016)، وأبي عوانة 1/ 282. =
১৪১৪০ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমর ইবনে দীনার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: যখন কাবা নির্মিত হচ্ছিল, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং আব্বাস পাথর বহন করতে গেলেন। আব্বাস (রা.) বললেন: পাথরের (চোট থেকে বাঁচতে) তোমার তহবন্দটি তোমার ঘাড়ের ওপর রাখো। তিনি তাই করলেন। এরপর তিনি জমিনে পড়ে গেলেন এবং তাঁর দুই চোখ আসমানের দিকে নিবদ্ধ হলো। তারপর তিনি উঠে দাঁড়ালেন এবং বলতে লাগলেন: "আমার তহবন্দ! আমার তহবন্দ!" এরপর তাঁর ওপর তাঁর তহবন্দটি শক্ত করে বেঁধে দেওয়া হলো (১)।--------------------------------------------
= ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর, মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে সাওবান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাবুকে বিশ রাত অবস্থান করেছিলেন এবং মুসাফিরের সালাতের ন্যায় দুই রাকাত করে সালাত আদায় করেছিলেন।
তাবারানী তাঁর "আল-আওসাত" (৩৯৩৯) গ্রন্থে আমর ইবনে উসমান আল-কিলাবি, ঈসা ইবনে ইউনুস, আওযায়ী, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর ও আনাস ইবনে মালিকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাবুকে বিশ রাত অবস্থান করেছেন এবং সালাত কসর করেছেন। আমরা বলি: এভাবে একে আনাস ইবনে মালিকের হাদীস হিসেবে সাব্যস্ত করা হয়েছে যা সংরক্ষিত (মাহফুজ) নয়; এতে আমর ইবনে উসমান আল-কিলাবি রয়েছেন, যিনি দুর্বল এবং ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর আনাস থেকে (সরাসরি হাদীস) শোনেননি।
এই বিষয়ে ইবনে আব্বাসের হাদীস পূর্বে ১৯৫৮ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
এবং আনাস ইবনে মালিকের হাদীস ১২৯৪৫ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
এবং ইমরান ইবনে হুসাইনের হাদীস ৪/৪৩০ এ সামনে আসবে।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
হাদীসটি আব্দুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (১১০৩) গ্রন্থে রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে বুখারী (৩৮২৯), মুসলিম (৩৪০) (৭৬), আবু আওয়ানা ১/২৮২ এবং ইবনে হিব্বান (১৬০৩) বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (১৫৮২) আবু আসিমের সূত্রে এবং আবু আওয়ানা ১/২৮১ হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই ইবনে জুরাইজ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ১৪৩৩২, ১৪৫৭৮ এবং ১৫০৬৮ নম্বরে আসবে।
এই বিষয়ে মিসওয়ার ইবনে মাখরামার হাদীস মুসলিম (৩৪১), আবু দাউদ (৪০১৬) এবং আবু আওয়ানা ১/২৮২-তে রয়েছে। =
= ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর, মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে সাওবান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাবুকে বিশ রাত অবস্থান করেছিলেন এবং মুসাফিরের সালাতের ন্যায় দুই রাকাত করে সালাত আদায় করেছিলেন।
তাবারানী তাঁর "আল-আওসাত" (৩৯৩৯) গ্রন্থে আমর ইবনে উসমান আল-কিলাবি, ঈসা ইবনে ইউনুস, আওযায়ী, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর ও আনাস ইবনে মালিকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাবুকে বিশ রাত অবস্থান করেছেন এবং সালাত কসর করেছেন। আমরা বলি: এভাবে একে আনাস ইবনে মালিকের হাদীস হিসেবে সাব্যস্ত করা হয়েছে যা সংরক্ষিত (মাহফুজ) নয়; এতে আমর ইবনে উসমান আল-কিলাবি রয়েছেন, যিনি দুর্বল এবং ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর আনাস থেকে (সরাসরি হাদীস) শোনেননি।
এই বিষয়ে ইবনে আব্বাসের হাদীস পূর্বে ১৯৫৮ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
এবং আনাস ইবনে মালিকের হাদীস ১২৯৪৫ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
এবং ইমরান ইবনে হুসাইনের হাদীস ৪/৪৩০ এ সামনে আসবে।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
হাদীসটি আব্দুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (১১০৩) গ্রন্থে রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে বুখারী (৩৮২৯), মুসলিম (৩৪০) (৭৬), আবু আওয়ানা ১/২৮২ এবং ইবনে হিব্বান (১৬০৩) বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (১৫৮২) আবু আসিমের সূত্রে এবং আবু আওয়ানা ১/২৮১ হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই ইবনে জুরাইজ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ১৪৩৩২, ১৪৫৭৮ এবং ১৫০৬৮ নম্বরে আসবে।
এই বিষয়ে মিসওয়ার ইবনে মাখরামার হাদীস মুসলিম (৩৪১), আবু দাউদ (৪০১৬) এবং আবু আওয়ানা ১/২৮২-তে রয়েছে। =
(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 45)