১৪১২৫ - ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে তাঁর ইন্তেকালের তিন দিন আগে বলতে শুনেছি: "তোমাদের কেউ যেন আল্লাহ সম্পর্কে উত্তম ধারণা পোষণ করা ছাড়া মৃত্যুবরণ না করে।" (১)।--------------------------------------------
= (৬২৯৫), (৬৫৮৩) এবং (৯৬২৩) আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-মুকরি-এর মাধ্যমে এই সনদে বর্ণিত হয়েছে।
ইমাম মুসলিম (২০৮৪), আবু দাউদ (৪১৪২), নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৬/১৩৫ এবং 'আল-কুবরা' (৫৫৭৪), আবু আওয়ানা ৫/৪৭১, ইবনে হিব্বান (৬৭৩), এবং বায়হাকী 'আশ-শুআব' (৬২৯৬) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি হুমাইদ ইবনে হানি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। বায়হাকীর বর্ণনার শুরুতে রয়েছে: "হে জাবির, সামনে অগ্রসর হও …" যেমনটি মুসান্নিফের (গ্রন্থকার) নিকট রয়েছে।
ইবনে মুবারক 'আয-যুহদ' (৭৬২) গ্রন্থে এবং তাঁর সূত্রে বাগভী (৩১২৭) হায়ওয়াহ ইবনে শুরাইহ থেকে, তিনি আবু হানি থেকে, তিনি আবু আবদুর রহমান আল-হুবালী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জাবিরকে বললেন … (হাদীসটি)। এটি এভাবেই মুরসাল রূপে বর্ণিত।
সামনে এই একই সূত্রে ১৪৪৭৫ নম্বরে হাদীসটি আসবে।
উট সংক্রান্ত ঘটনার জন্য দেখুন সামনে আসা ১৪১৯৫ নম্বর হাদীস।
তাঁর উক্তি: "আযহাফা বিহি" (হামযার যবর, ঝা-এর সাকিন এবং হা-এর যবর সহ), অর্থাৎ: সে ক্লান্ত ও পরিশ্রান্ত হয়ে পড়েছিল, ফলে সে জাবিরের সাথে থেমে গিয়েছিল।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উক্তি: "পুরুষের জন্য বিছানা …" আস-সিন্দি বলেন: অর্থাৎ মানুষের জন্য তিনটির বেশি বিছানা গ্রহণ করা উচিত নয়, আর এটি তখন যখন তার সন্তান বা সেবক না থাকে। প্রয়োজনীয় পরিমাণের অতিরিক্ত হওয়া অনুচিত।
তাঁর উক্তি: "শয়তানের জন্য", অর্থাৎ: গৌরব এবং অপচয়ের জন্য, যা শয়তান প্ররোচিত করে এবং যাতে সে সন্তুষ্ট হয়। যেন এটি শয়তানের জন্য বা শয়তানের কাজ। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
(১) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সনদটি মুসলিমের শর্তানুসারে শক্তিশালী। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে আবু সুফিয়ান—যিনি হলেন তালহা ইবনে নাফে আল-ওয়াসিতি আল-ইস্কাফ—ব্যতীত, তবে তিনি =